第四千一百五十章 子侄出家免纷争[第1页/共3页]

庾悦叹了口气：「是的，你说得不错世人只道我们世家高门高高在上，不成一世，却不会想到，我们肩上的压力之大，一步走错，说不定全部家属就万劫不复了。想那太原王氏的王愉，多么高贵的身份，就因为没有党附刘裕，就给安了个罪名百口灭门，百年王谢，就如许毁于一旦。我为甚么如许卖力地要奉迎刘裕，实在是怕成为王家第二啊。」

黑袍叹了口气：「释迦牟尼之以是比庾公你们这些俗人站得高，看得远，就在于他舍得，如果他只是迷恋一个王子之位，那恐怕他当了国王以后，相对强大的国度也会被人所灭，兼并，最后举国为奴，又能好到那里去了？削发为僧，放弃王位，能够制止与其他兄弟的争斗，更是能够用佛教这类情势，跟其他的各国统治者达成买卖，处理他们这类王位内斗的题目。」

黑袍安静地说道：「不是甚么人剃个秃顶便能够当和尚的，寺庙的数量，僧侣的范围，都能够通过官方停止限定。对于统治者来讲，佛教能够收留本身的非嫡传儿孙，制止家属冲突，当然需求奉上香火钱权当这些后辈们的糊口费，别的，佛教可觉得人诵经祈福，消灾毕业，让那些善男信女们，内心有个依托，糊口有个但愿，百姓们对佛教的观点，可毫不会象对你们的庄园那样，充满了仇视。」

庾悦的眉头微微一挑：「如果是如许的话，倒反而会有很多人情愿过这类糊口，归正只要本身这辈子欢愉了就行，至于儿孙后代，那实在更多的是对于家属的任务罢了。我晓得有些世家后辈，就算没有插手佛教，但实在也是不要后代，为的就是不承担那种任务，也不必会给兄弟们视为威胁，手足相残。」

庾悦的神采一变，俄然认识到了甚么：「你的意义是，佛教是有体例处理世家高门子孙越来越多的题目？是让他们剃度削发？这如何能够呢，他们但是生而繁华，又如何会舍得放弃这些，去当和尚呢？」

黑袍点了点头：「因为世家高门和士族占了太多的地盘，资本，节制了太多的人丁，不管是对于想要集结举国之力北伐的刘裕，还是对于想要带着底层公众逆袭的刘裕，你们这些世家高门都是首当其冲，迟早会找你们开刀。但话说返来，若不是你们的子孙越来越多，占地兼并越来越狠，又如何会获咎全天下的人，成为千夫所指呢？刘裕不过是为这些积怨已久的人说话做事罢了，还算客气的，如果是换了天师道，那跟你们构和的机遇也不会留下了。

黑袍微微一笑，说道：「庾公啊庾公，你清议论玄时，就是如许老是跟着对方的话题走，没有直奔主题抓住辩论的中间吗？」

个几十年的君王要好吗？想透了这点，你就会明白，刘裕寻求的是甚么了。」