第168章 五帝时代[第1页/共3页]

很少再有产生会有人因为饥饿而死去的事情，这使得人们恭敬帝喾就如恭敬三皇普通。

其影响力之大，乃至直接传于后代人族时仍在利用，也使得人们对于颛顼非常的佩服。

而在前面的在位时候里，颛顼在就教本身的教员，多宝道人后也鞭策了一些鼎新，加快了人族的生长。

而鲧在前期也没有让舜绝望，通过构筑堤坝临时阻挡住了大水的众多。

固然舜想尽了统统的体例，但却都没有获得甚么好的成绩，最后在一众官员的保举下，任用了鲧管理水患。

在舜在位期间，做出了很多功劳，特别是公布了法律，使得百姓臣服并称道舜的治天下之道。

颛顼继位后很快弥补这个缝隙，并对其停止明白的打算。

同时舜还突破救治大胆的任用不再官员体制之类的其别人围官，同时体恤民情，礼贤下士，广开言路，开城议政，经心治天下，以善施政，初创了明君善谋的先例。

当颛顼在为两百余年后宣布停止了祭天大典，并在颠末一番考核后传位于帝喾，以后前去人族祖地，弹压人族气运。

颛顼历的发明意味着人族初次有了日历的观点，在无形中帮忙人们处理了很多的费事。

同时为了减低人们的糊口承担，尧命令再度减低人们的赋税，一些供应不了赋税的处所更是干脆免税。

而在五帝期间拉开以后，作为截教大弟子的多宝成为了颛顼的教员，并停止教诲。

在其在位的中前期期间，还制定了同一的时序历法，农业出产方面顺从历法，为大范围进入农业社会，持续有序的耕作，起到了很大的感化。

而在这以后，舜正式继位，并拜了龟灵圣母为师。

并在后续的时候里前后将九州分别为兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州，梁州等九个处所。

在三苗做乱时，更是派兵降服，将三苗地区同一到了人族边境中，并在在为期间初创了百官制，建立了国度的雏形。

舜听闻后大怒，直接命令将鲧放逐到羽山，后者也因为自责不久后便在此自缢身亡。

除此以外，颛顼还发明了颛顼历，并规定一年分为12个月，前11个月的时候均为30天，第12个月则受天庭的影响打算为三十五天，正合周天星斗之数。

让人们不在完整依靠于占卜挂数，使得很多信封巫术不事出产的处所的人们重新规复了本来的出产。

成为了人族共主的尧糊口并没有浪费华侈，反而非常俭仆。

而人族也由此迎来了帝喾期间，后者则拜了截教的金灵圣母为师，并在金灵圣母的指导下持续管理人族。

特别是在后者策动兵变后，更是让尧认定了这一点。

在他继位的这段时候里，因为以仁爱治国，深受百姓的信赖，并且顺服民意，广施仁政，恩威并施，加快了人族的生长速率。