第472章 佛国的第一个夜晚！索命梵音！（5k大章）[第1页/共3页]

因为戈壁物质匮乏，水源稀缺。

“扎西上师是思疑另有别的外来者进入佛国？”

跟着敬爱老伴归天，白叟思念成疾，再加上每天蒙受儿媳妇各种虐待，也很快累倒了。

因为不堪蒙受折磨，身材衰弱些的老伴先归天了，要说这儿媳妇也是真的恶妇，虐待死了白叟不算，为了贪财，还把白叟骸骨当作嘎巴拉阴料暗里卖掉了。

但这时候还没产生甚么不测，不测是在被砍掉头，即将被建形成嘎巴拉酒碗时产生的。

等欺瞒过邻居，这个暴虐儿媳妇再次把白叟尸身当作嘎巴拉阴物质料卖掉，或许是因为妄图便利吧，前后两次都是卖给同一小我。

哪怕是在千年前此地绿洲还没消逝机，物质匮乏的征象也已遍及存在。

闻言，晋安和倚云公子再次对视一眼，此次还是由倚云公子开口说话：“从见面起，你们一向说救救你们，你们到底碰到了甚么事，如何连请几个上师都失利了？”

阿谁无头白叟的怨念和执念很深，就连晋安都不敢小觑，刚才无头白叟推开门时贰心头生起悸动，手臂汗毛寒炸起来，那是一种非常可骇的阴气。

这么多人在阳间里戴着猪狗不如畜牲面具，是不是有甚么深层寄意？莫非全部佛国的子民都是这模样吗？晋安俄然对这个佛国更加猎奇了。

这个疯子的气势，还真是跟姑迟国、无耳氏、百足人类似。

实在这类征象并非佛国独占。

在佛国有一个风俗。

身上套着张扎西上师画皮的晋安，低头看了眼跪在本身面前的这几小我，鲜明，这几人脸上都是戴着猪狗不如畜牲面具。

这就比如是疯子永久不晓得本身是疯子，反过来骂别人是疯子！

白叟的脑袋被砍下来，扔进烧开水的铁锅里炖烂，再用刀子刮掉脑袋上的烂肉、头发、眼耳口鼻，只剩下白骨，最后被人建形成嘎巴拉酒碗，这惨状过程再次刺激到白叟怨气。

不过一向未找到。

遵循戈壁上的风俗，儿子和儿媳妇这时候会把白叟赶削发门，让其自生自灭，但是捞偏财上瘾的儿媳妇，并没有这么做，而是乘着白叟熟睡着后用枕头捂死了白叟，第二天跟邻里说白叟是抱病走的。

在一些生长掉队处所一样很遍及。

一说到活人，跪在地上的几人都目露饥饿绿光和欲望：“如果扎西上师想要猎杀更多活人，我们能够给扎西上师带路到发明这个外来者的处所，恰好我们发明外来者的处所就在我们居处四周，扎西上师恰好能够顺道救救我们。”

在杀了儿子和儿媳妇，又融入了两颗人头后，无头白叟的一身阴气煞气更短长了，这无头白叟又杀向法师住处，想找回本身的头和本身老伴的头，但是他老伴死了都有好些年初了，哪还能找获得头颅，就连他本身的头颅也已经被炖烂刮肉建形成白骨酒碗。