第343章 剑修与修行者的区别[第2页/共4页]

比起九星元阳锁的修复，手里的活固然烦琐，但却轻易很多，几近没多少难度。独一的具有应战性的就是注灵。幸亏他的气力大进，若非受制于未能冲破诚字境，原力又岂会只要二十轮的演变？也就是说，他的团体气力已相称于微字境初期了，但境地还逗留在诚字境。

只要极个别天赋异禀，聪明不凡，且福缘非常深厚者，方才气够均衡寿命与力量之间的决定，一步一步地达到至高的玄元境地。历经了三百六十次的演变后，便是没有身材，也能以精力的情势永久地存鄙人去，无生无死，无绝无灭。

毕竟传说中的神器无一是修行者或在天诸仙炼制，他们都是出自太古神明之手。他一个普浅显通的凡人，普浅显通的剑修，又凭甚么能够与诸神比肩？

万宝炉是一个奇葩，他本来不属于这个宇宙天下，也不知历经了多少年的流浪，偶尔来到这个时空，并与青城剑典产生了争论，最后就是无停止的战役。但是他们谁也克服不了谁，谁也不能令对方佩服。就如许对峙到现在。

这就比如要挑起一担子东西来，本来需求一百斤的力量，可实际上却只要一斤，最多不过十斤的力量。明知力量不敷，却不考虑着增加力量，只一味地研讨着取巧之法。巧当然是能够取的，但不能包管每一次都能胜利。这才培养了宝贝炼制和强化的胜利率极其的低下。

谁也说不清楚。

佛如同道家的‘道’，既是一种境地，也是实在存在的。众所周知的佛祖如来，也并非是至高无上的佛，而是在这一劫数里，修持境地最高的佛。早在无数年前，他便已经获得了大摆脱，空去了我，证得涅盘，具有了进入无色界的资格。可如来慈悲，见众生受生，甘愿放弃去无色界享用永久的福报，留在三界六道以内，为众生指引修行的方向。

这也是没有体例的事。重极门毕竟是修行界的一员，他们起首要包管保存，而要保存就得具有强大的气力。以是，他们的修炼功法起首是包管其在与各派对战当中不会落于下风，其次才是宝贝的炼制和强化――从某种意义上来讲，一种功法，两种或是多种用处，本就是在取巧了。

剑修不是长生不死的，他们一味寻求力量的强大，忽视了本身的修炼，寿命极其有限。大多数的剑修都很难活过三百岁，三百岁前能够晋入明字境的，普通都能够活到五百岁。

仙的果位只相称于菩萨，当然已经具有不灭之金身，但还不能超脱无量劫数，享用永久不灭的福报。而在仙之上，相称于佛的果位又是甚么呢？

剑修的底子是意志，力量之源是原力。剑修本来并不擅于宝贝的炼制，他们平生只炼一次宝贝，那就是他们利用的兵刃。一旦剑魂炼成，兵刃也不需求再强化，其能力就跟实在力的晋升而晋升。关天养之以是成了一个另类，都是拜万宝炉所赐，而不是因为无失利的强化宝贝是剑修的专利。