第一百二十八章 符咒之术[第1页/共4页]

将研好的朱砂水放到方桌上，这朱砂水是用白酒、白芨、雄黄、朱砂调配。华天宇将裁好的黄纸平铺桌上，羊毫沾上朱砂水，眼晴闭上，脑海当中各种符篆闪现出来。

他一边念着，手中羊毫在符纸之上笔走游龙，转眼之间一张‘召魂符’成。全部过程华天宇连眼晴都没有展开，羊毫在他指间矫捷的跳动，三小我一脸的惊奇神情。

他问齐紫琳：“你这么看我干吗？”

这句话传过来后，何建平下巴差点没掉地上，郑曦云体贴孩子，要听两人对话，以是何建平用的免提，包含齐紫琳，三小我坐在客堂沙发上打这个电话，就算他们三人聪明超绝，也想到这个电话竟然是华天宇接的。

半个小时以后，华天宇站了起来，他说：“不要打搅孩子，等他睡醒了，就应当好了！”

他叮咛郑曦云把孩子平放到床上，头北脚南，南为乾，北为坤，这是适应乾坤之道。

华天宇收回的声音温馨平和，声音仿佛响在人的心底，小孩子垂垂的闭上了眼晴，不一会就睡着了。

把符纸贴上以后，华天宇表示几小我不要出声，他坐到床头，闭上眼晴，口中吟颂召魂咒。

有些吃惊的说：“我睡着了？”

郑曦云谨慎的问：“华先生，孩子的病该如何治呢？”

郑曦云咯咯笑了笑，这会表情放松了很多，她说：“这个华天宇看来真不简朴嗳，印生大师在佛教界分量很重，当初华人地区佛教界在香港开‘盂兰会’，华人地区有分量的高僧全数参加，这位印生大生就是主持‘盂兰会’的高僧。他在本地佛教的职位，与藏密中的活佛职位划一。”

“只不过甚么？”郑曦云问。

华天宇笑道：“郑蜜斯，是我考虑不周了，我返来的时候带些吃的返来，对了，您和何先生也没用饭吧，我订家餐厅...”

何建平说这句话的时候望向齐紫琳。

他是第一次用这类体例治病，不想因为向病人家眷解释甚么而用心，如许更好，家眷不问，他更能集合精力，更无益于医治。

他现在能够必定，华天宇之以是与印生大师熟悉，是因为他出身道家，不然如何会符篆之术。何建平受中西方文明熏陶，对这些东西并没有成见，他母亲信奉上帝教，他从小和母亲接管礼拜，以是对传统文明中的这些东西并不冲突。

看到华天宇摆出来的东西，齐紫琳她们面面相觑，但是谁也没有问，如果没有经历刚才的事情，或许郑曦云早就发问了，但是现在晓得华天宇与印生大师之间的干系，她挑选判定闭嘴。

汉文明受玄门影响最深，玄门在寻求长天生仙的修炼过程中，通过对生命、安康和疾病的熟谙和体悟，构成的一套具有宗教色采或风俗文明性子的心身医学体系，这个叫做道医。我刚才治病的体例就是道医中的符咒之术，中医里把它划到了祝由十三科。”