第五章 黄金十字架[第1页/共6页]

在市场经济中，这类建立在无穷的**根本上的满足感，恰是差遣人们把一件件看似不成能的事情变成实际的动力源泉。这就是款项对于人们的鼓励感化。对于任何一个经济来讲，这类鼓励的结果都是非常庞大的。而本钱主义社会的胜利之处，就在于把这类鼓励感化阐扬到了极致。一方面，任何能够满足人们**的东西都被变成了能够在市场上用款项互换的商品；而另一方面。越来越多的款项又不竭的缔造层出不穷的新**。因而，正如人们所看得的。本钱主义的市场，就像用邪术一样。“在她不到一百年的时候里缔造出的财产比以往统统世代缔造的财产的总和还要多很多”。

但黄金分歧，天然就是天下货币，以是黄金作为代价标准，能够包管代价的稳定，而金本位期间，当纸币和黄金挂钩以后，纸币本身就具有了本身的含金量，是以也包管了汇率的窜改颠簸藐小。

以是，德皇威廉二世和一帮德国将领大志勃勃策动了天下大战。早在第一次天下大战开端前，德国参谋长施利芬提出的战略是制止东西两线作战，实施先发制人，各个击破的速战法。起首集合兵力在4到6周内敏捷击败法国，并堵截英国与欧洲大陆的联络，然后再调转头对于俄罗斯，力图在两三个月内博得战役。并且，夸大打击施利芬以为，打击是防备的最好的体例，而防备是“末日的起点”。德意志夸大主动主动，快速的打击。

布赖恩这位极度精通经济实际、见地远远抢先期间的民主党总统候选人说出了这个期间统统本钱主义国度，不管老牌的还是新兴的本钱主义国度，都没法不面对的奥妙。

“黄金十字架”发源于1896年，美国人威廉.詹宁斯.布赖恩在芝加哥民主党天下代表大会上喊出了响彻天下的“黄金十字架”演说：“你们不能把波折的王冠压在劳工的眉毛上，你们也不能把人类钉死在黄金的十字架上！”

别的，比拟欧洲别的国度，德国人的教诲比较发财，受教诲的人丁比例是比较高的，高本质的兵源比较充沛。早在19世纪初，德国多数邦国通过立法，规定百姓须接管根基任务教诲。1871年，普鲁士就有33000所初级黉舍，在学400万人，1908年增至38000所，门生高达600万人。是以德国公众识字率甚高，直到十九世纪末，每1000名德国人中。黉舍向门生灌输忠君忠国、规律苦干的看法，浩繁课目中汗青科最为正视，学童须熟谙国度汗青，特别是德意志崇高罗马帝国的汗青。在1890年代德国呈现了沙文主义个人，此中权势中最大的事泛德意志协会，这个社团鼓吹日耳曼种族优胜论，提出篡夺英、法等国殖民地，再兼并西欧小国，以建立天下性的大日耳曼帝国，很有鼓励性和利诱性，以是，德国公众的战役思惟根本也很稠密，公众也比较支撑战役。