第八百八十章 观音山[第3页/共6页]

以是，电影最后安排了几人重修观音庙的段落，观音山是一个点题的坐标，这座名为观音的大山，也和千千万万的西南人一起经历了地动，庙倒了，观音也被毁掉，南风和常月琴一起重修了观音庙，在这个过程里，她们都开端试着逐步的走出各自的心灵窘境。

这个无路可逃的结局，往小了说是垮掉的一代怅惘芳华的缩影，往大了说是一个丧失了信奉的民族在黑暗中踽踽前行的悲剧宿命。

全片有多处带给观众以堕泪的打动，这类堕泪的打动很实在，这是在近些年国产电影中较少瞥见的。

但是影片首要要报告的并不是一个关于芳华的故事。

这到底是如何回事儿啊！？

而这小我，范兵兵已经找到了。

这如同实际版的卖洋火的小女孩，如果人生沦落于酷寒的冬夜，靠洋火取暖是一件很令人绝望的事情，因为一小我所经历的不过是周而复始的但愿幻灭罢了。

整部电影的情感是极其波澜起伏的，但表示体例确切波澜不惊的，同时电影有实在足的文艺味道，但是倒是竭诚而不造作的。

而这是永久是只要在天国才气实现的。

重修以后，仆人公们不管是挑选分开，还是留在这个天下，这已经都不是重点了，重点是每小我所悟到的在生命的脆弱与孤傲的沉重之间的均衡点。

没有比这更能击中民气的了，信赖导演和编剧必然也曾经有过如许的经历，以是才气把这段很轻易拍得小资、拍得装逼、拍成“披着长发、沿着铁轨流浪”的戏，拍得如此的实在、如此的不矫揉造作。

代表老一代的常月琴，终究再次挑选了拜别，她的身影消逝在观音山，获得了大慈大悲，普救人间痛苦的观音的救度；而代表年青一代的南风，则在观音山获得了重生，她抛低了各种纷繁的旧事，走向新的糊口。

影片最后，常月琴说：“孤傲是临时的，在一起是永久的。”

宋铮非常喜好影片里的三个段落，第一个，是南风三人扒火车，跟着火车穿越在西南山区里的段落。

为了涵盖这个主题，《观音山》用了一小我们并不陌生的故事，故事中的人物被截然地分红两种，年青人与中老年人，这是两类不但仅限于春秋分歧而分歧的人群，他们之间因为经历的分歧，带来对生命最大的分歧体认，特别是当报告一个关于生命与生命印证的孤傲的故事，如许的人物干系挑选无疑具有故事性和思惟性可带开辟的。

这也是宋铮感觉《观音山》优良的处所：它没有决计的制造大悲大喜，也没有狗血淋头的剧情桥段，整部电影里的诸多细节，都是实在而动听的。