202|大修，基本是新章，请重看[第3页/共4页]

既然有诸般好处, 无妨叫回那几名身在汉中的工部员外郎, 也在京里试行一番。

都察院也不是那白白受人叱骂的小白菜，纷繁搬出《尚书·洪范》八政，与史乘中所记“食”“货”二政的史料，辩驳这些自发得狷介实则不知治国之道的人。

“《洪范八政》，一曰食，二曰货……二者生民之本。”

熊御史迟疑满志地归去清算行囊，买了一部《管子·地数篇》、一套《博物志》、一部《地境图》，筹办一去汉中后，今后游遍天下。工部获得勘矿的圣命以后也忙不迭选了在班的探矿良工，命他们到汉中后细查山石之色，测其石层数，记其上所生植被，返来好依法在各处看望。

这道诏旨发下去，却在朝中掀起了一番争论。

想想桓大人私底下说不准也要在宋大人面前称一声“下官”，他这做人下官的自称起来也就别扭了很多：“下官实当不起宋大人这般厚爱。”

这点银子在户部来讲只能算九牛一毛，不必剥削那里该拨的银子，三位阁老都松了口气，筹办廷推此中管事的官员。

这些人的弹章朝中都看腻了，但他们都是三场中试的才子，文章很有可观之处，倒是跟着熊御史一行传到了汉中。

《国富论》的大名，还是当初从他们宿舍楼上层办理学院门生那边听来的，内容不大清楚，不过名字好就能借用。至于内里写甚么——

他若能寻得磷矿，使天下田土皆能产出十三穗佳禾，新泰朝乱世名臣中，岂能少得了他一功？就算寻不得，他将本身走过的处所写成纪行，先人看过他的纪行也可少走些弯路。

他们读书人平生所求，不就是立德、建功、立言这三不朽？

那还用问吗，邓爷爷如何带领天下群众致富奔小康的？不但马哲、毛概、邓论，他连政治经济学都还没忘呢。

劳动缔造代价。

谷纹车得光滑圆润、粒粒清楚，璧肉饱满，圆弧详确流利，绝无一丝雕工不匀之处。

都城亦有石灰矿，此中或当有白云石，令人建窑烧造便是了。

内阁三位阁老则先寻翰林拟了两道旨：一道是晓谕宋时，圣上看重他的经济园，欲在京中重修，让他共同天使；二是要晓谕百官，朝廷决意在京仿造此园，要选任得力之人完成此举。

万一能多寻一处, 便多一省歉收之地；便再寻不着，也不费朝廷多少事情。

亚当·斯密的《国富论》！

熊棨有些吃惊地问：“如许好的雕工，虽是新璧，只怕花消也很多吧？下官怎好收如许贵重的东西？”

世人各自退下，归去拟条陈。熊御史毕竟是查了此案的人，顾总宪既已用了他一回，干脆就再用到底，叫来他叮咛道：“此事固然沉重艰巨，倒是事关国计民生，望你以国度百姓为重，勿被面前艰巨赛过。”