第239章 听经入玄脱破大道[第1页/共4页]

真清真静，动在此中矣。修行道人不识动静真机，不达真常全真事理，如何得道成真？息不动意定为之抽，意不动神凝为之添。神凝意动为武炼，息定神凝为文烹。外想不入、内想不出为固济。

这时，众天尊化身并诸大众化身，闻此圣言，各各欢乐。作礼而拜退，信受推行。

杳杳冥冥平静道，昏昏冷静太虚踪，

是时，元始天尊乃为仙众颂曰：

身材出现太阴九玄真光暗气，化为九天四翅螣蛇，头上轮转金木水火土五星，运转北斗七玄机上宴玄宫，八景同辉窜改，在宫殿半空吞精吐炁。

天尊曰：夫修炼了身，饮食当有则，禁口独坐，口唇相沾，牙齿相对，眼不观邪色，耳不听淫声，洗心涤虑，对境忘境，万缘动静，外想不入，内想不出，莫起一念，万事俱忘。

一性摄情为金木并，阴阳还返为水火交。火与木同源，两性一家，南二东三同成五。南二，心神，火也。东三，肝木，性也。此是火生於木也。水与金同源，两性一家，北一西四同成五。北一，肾精，水也。西四，肺金，情也。此是水生於金也。中五属土，土者，意也。

真圣合太虚，太虚合真空，真空合虚无天然。虚无天然是元始真一，元始真一是吾真身也，元始真一名元始天王。天赋而生，生而无形；天赋而长，长而无体。谁无形体，大道常存，长时不朽不坏，万圣同居，得观内境，见虚无之事，神自言语，与六合齐寿，日月同年，离开存亡，方得全真道果。天得真一，神光腐败；地得真一，万物产生；邪得真一，天然归正；神得真一，千灵万圣；人得真一，真神仙胎也。

天尊奉告诸仙曰：吾今为汝略启身心，明宣道要。十方得道神仙，皆今后经修行而通微奥。善男人、善女人，依凭斋戒，是作津梁，统统有为，显诸真露，体此法相，乃可受持。能屏众缘，永除染着，外想不入，内想不出，於正念中，乃得五脏清冷，六腑调泰。三百六十骨节之间，有诸滞碍，十恶之业，百八十烦恼之业，众苦罪源，悉皆除荡。即引太和真炁注想润身田，五脏六腑，心目内观，真炁统统，平静光亮，虚白晃耀，杳杳冥冥，表里无事，昏昏冷静，正达有为，古今常存，总持净念，从兹解悟，道力资扶，法药互助。仍节饮食，驱遣鬼尸，温馨六根，净照八识，空其五蕴，正妙三元，得道成真，天然升度。

盖如是五帝使者，奉天之符文，牒行於人间诸般之疾病。凡人之所作所为，系刻记实在命簿身书当中，当遂行其毒。若人吸着其毒瘟气，便成此疾病。如有男人女人，家中染此病患之症，宜令阖家之人，断绝了五辛之食品，低声下气安养，柔嫩身心调荡，欢乐之心常见之，慈愍之心常陈真，礼拜谢恩辞遣之罪。置立天尊道君香位，请道君而驱逐真人或与天尊，於自家里建立道场。