第421章 七宝塔楼藏真集[第1页/共4页]

释还丹篇

当他们见到这位新上任的天帝，二神共同一起驱逐，张玄楚奉告他们，要进入其间宝塔检察内里的东西，二神仓猝开门谦逊。

但是在此中，看到了一本奇特的《丹石记》，这是一本和别的经文分歧的经文。丹石记中有很多科目，摘看了此中体味的一部分，如黄金篇是甚么？

铅者黑，金也，水也，属北方，成数一，为臣。服之通神。治三关，黑髭发，少色彩，调血脉，治疮瘫，杀九虫，利五藏，而生於阳。白银是其母，性微玲，有毒，可作黄丹胡粉蜜陀僧也。《九都丹经》云：修炼九光神丹，将铅抽作，千变万化，稳定态性，唯铅与汞。《龙虎经》曰：九还七返，八归六居，男白女赤，金火相俱。男白者，铅也。抽取铅精九数，象九黑，阳数极九也。女赤者，水银也。作七返，象七黑，阴数七，阴极於七者也，o炼取铅精，合炼成药金，其色甚黄，服之不死。

水银者，月之精也。生於阳，为臣。服之轻身不死，辟精魅，通神明，杀三尸，清五藏，除九虫，断邪气，而生於丹砂。丹砂属南边火，火是木之子，而生水银。水银是青龙之孙，水之母也。性玲，微有毒，而生於土石，是丹砂灵魂也。垩代赭及九铅，畏榆甘。妇人生服之，伤胎。丈夫生服之，阳销。《龙虎经》曰：丹砂木精，得金乃并。真人云：不贵黄白，而重还丹。以是度世不死，必基於汞，合炼黄白，飞伏成丹，神仙窜改，皆犹砂汞，添贯三金，傍通四石者矣。《潜通诀》曰：水银生万物，贤人独知之。水德最尊，汞是水之母，而在天为雾露，在地为根源，周遭随形，不与物竞，善治万品，而生群类也。夫水性至静，而不匀物竞。是以汞者，水银之异名也。亦日太阳流珠，亦日宗子，亦曰河上诧女，古人飞成轻粉，亦作熟珠用之。

成金篇

础黄篇

张玄楚为了看个究竟，在房间当中一一寻看，看了一遍又一遍的统统道术典范，根基上都不如何了解此地的经文书，不过大情势都是一样，都用来教养品德之下的人们。

释紫粉篇

光亮砂，紫砂。昔贤服之者甚众，而求度世长生者，未之有也。余明其理。夫光亮砂紫砂，以火服之，逐邪气，治热病，未能童颜钳发，何者。光亮砂一斤，飞淘得汞十二两，火炼得黑灰一抄。黑灰者，朱砂。本质入炉，飞精英为汞，饵之延年。不成以黑灰为药，服之得度世。故知服光亮紫砂者，未经法度制炼，则灰质犹存，以是不能长生者也。老君昔为周柱史，知周室微小，西游度关，恐金丹道绝，乃以丹砂法付尹喜。后代人得之，因兹伪谬，以炼成灵砂，名之为丹，亦日光亮砂，共同饵之，方得度世不死，点化黄金。一名药砂，一名丹砂，一名灵砂，一名还丹。世人若纯服光亮砂紫砂，别无共同轨制，以求不死，去道弥远。灵砂九转，父不传子，化为黄白，天然相使。夫光亮砂紫砂，服之不得度世，何也。还丹者，取阴阳之精，法六合造化之功，水火相济，自无入有，以成其形，岂若砂汞独阴为体，无阳配生，不能合四象，运五行，以是孤阴不育，寡阳不生，阴肠共同，方成还丹。余自开元问二十余年，用心金鼎，颇悟幽微，窃见世人以此二砂服饵，觉得七返灵丹，服之无不夭横者也。