第459章 鬻子二章[第1页/共4页]

道符五帝三王传政甲第五

汤政天下至纣第七

这位鬻熊实在起初是在商纣王的部下干活的，而商纣王这位大老板略微有点志气的人都是瞧不上他的。以是啊，鬻熊天然就不干了呗，到那里去呢？当时天下最驰名的不就是姬氏吗，就是周文王姬昌嘛。以是他就来到周文王而去了。

作者…明天跟大师聊的这位鬻熊，有很多名头在他身上。玄帝颛顼的后嗣，楚国的先人，玄门的开山鼻祖之一，周朝的火师，大巫级别的人物等等。听着是不是特别有传奇色采？上面我们就来一起聊一聊。

汤政汤治天下理第七

上禹政第六

无有无罪而见诛，罚而不明，虽刑不由。言罚必施于有罪也。无有有功而不赏。赏而不明，虽赏不劝。言赏必加于有功也。戒之，封，重称戒者，以是示于殷勤。封，康叔名也。

仁与信，和与道，帝王之器。此四者，帝王有天下之器，以是乐推也。苟有违之，而天下离叛，非其统统也。凡万物皆有器，所用利之，是觉得器；而违其用，岂得其器哉。故欲有为不可其器者，虽欲有为，不成。惟名与器不成假人。其所营为，必以其器用。得其器也，故和之；不可其器，于利远矣，岂有成哉。

伯禹，夏后氏。言禹功锡玄珪，德谐元始，任贤立政，乃至承平，可为法例。故以名篇矣。禹之治天下也，黄帝玄孙，祖颛顼，姓似，名文命，字高密，在位九年，受禅胜利，曰禹。受舜禅以临天下。得皐陶，得杜子业，得既子，得施子黯，得季子宁、得然子堪，得轻子玉。此以上七大夫之姓名也。得七大夫以佐其身，以治天下，以天下治。

慎诛鲁周公第六

《史记．楚世家》：“周文王之时，季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王。其子曰熊丽。熊丽生熊狂，熊狂生熊绎。熊绎当周成王之时，举文、武勤奋以后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。”“楚熊通怒曰：‘吾先鬻熊，文王之师也，此时也九十岁。’”

曰：教寡人以道者伐鼓，鼓以植物，故动合于道也。教寡人以义者击钟，钟，金声也。以合于义，故教义者击钟也。教寡人以事者振铎，铎，金铃木舌也。以是事件有可行动所欲言者，以振铎也。语寡人以忧者击磬，忧者，声悲。磬声消燥而近于悲，故忧而击磬也。语寡人以狱讼者挥鼗。此之谓五声。讼狱之事件于快速，故挥鼗以陈之。此以上并刻铭于簨?之文也。是以禹尝据一馈而七十起，日中而不暇饱食，急于政事，得空安于一食，以是示接士急之也。

昔者，此昔者，昔日之辞也。鲁周公使康叔往守于殷，康叔，周公母弟也，卫三监之地。殷人数叛，故使贤母弟王也。戒之日：与杀不辜，宁失有罪。性命所悬，理须详正；夫刑或滥，其何则焉？故不成轻杀不辜，宁肯失于有罪。此亦宽仁之道也。