第五百二十章 回来就好[第1页/共3页]

说到道，就有道心一说。

这位白叟家呈现在楼梯口的时候，方乐也禁不住看了畴昔。

祁家医馆之以是被大火燃烧，祁有民也差点被烧死，只是因为祁家医馆当时只要一个端方――r国人不救。

祁有民看向世人，脸上暴露一丝笑容，缓缓出声。

当年祁有民孤身一人来到沪上的时候，也不过三十岁，当时候的沪上真的是鱼龙稠浊，各方权势犬牙交叉，而祁有民一名外来者硬是靠着一身过硬的医术在沪上站稳了脚根。

人无完人，金无足赤。

祁有民站在最后一台台阶上，显得比祁远山略高，安静的看着祁远山。

祁有民刚强、保守，这些是他出世的年代和生长的环境形成的，但是救治道而言，祁有民绝对是一名值得尊敬的大医。

祁有民的一句一家人，再次让祁远山破防。

楼梯并不算长，也不陡，但是祁有民却走得很慢，但是却走得很稳，乃至颤颤巍巍的，落脚却涓滴不晃。

祁远山看到了祁有民脸上的灰败之色，而祁有民也看到了祁远山脸上纵横的皱纹，父子俩这一见，已经相隔了数十年的光阴。

心机越纯，对中医越是爱好，越是在乎患者的大夫，越轻易悟。

很多人都体味这个词，浅显的说，所谓道心，就是寻求某件事情或者某种学问的决计以及耐久以来构成的一种自我看法，以是道家又有说，一小我的道心如果破了，那么这小我就会跌落境地。

足足过了三分钟摆布，祁有民才率先开口：“返来就好，返来就好。”

任何的冲突，任何的曲解，统统的委曲，统统的不甘，这些年在方家坪统统的痛苦，乃至深夜时候的孤傲，都跟着祁有民这两句话烟消云散。

大医和大夫是完整分歧的两个观点，大夫是统统医者的统称，而大医则是对德高望重，医术高深的大夫的尊称。

中医以论阴阳五行以辩风邪，道论灵魂精气神以识病因，故有“十道九医”之说；医者形而下，道者形而上，二者相辅相成、相得益彰。

跟着祁有民呈现在楼梯口，全部客堂再次静了下来，不但仅是祁远山和方乐，统统人都看向了祁有民，祁有民一边拄着拐杖，另一边是祁远锋的长孙祁兴文。

祁远山哽咽出声，泪水顺着脸颊滑落。

“道”，指门路，事理、思惟、规律、方向......

祁有民的声音不大，乃至有点中气不敷，就像是感喟，但是每个字祁远山却都听的清清楚楚。

“明天老二返来了，我们一家人，一起吃个早餐。”

父子两人对峙了这么多年，这一刻终究放心。

民国期间就崭露头角的名医，经方派大师。

放在中医而言，道心不纯，心机不纯，到了必然境地就上不去了，因为体味中医的人都晓得，中医需求“悟”。