第二百五十二章 太守急招[第1页/共3页]

刘澜听得愣愣的，但从中也能看出这些乃是温恕这几日的收成，从那些被捉的黄巾党徒口中抠出来的动静。

“神兵与否，只要试上一试便可。”

刘澜将练习的事项交由梁大几人，带着关羽张飞徐阿泰前去工坊，半个时候后刘澜一行便踏入了工坊，房内兵刃数不堪数，有长兵器如矛戈，有短兵器如剑刀，琳琅满目数不堪数，但刘澜却对这间房内的兵刃完整冷视，眸子一眨不眨的盯着一炉正燃烧的窑坊，其前恰是头戴清闲巾，两条飘摇剑带飞舞的欧冶坚，现在他正全神灌输的炼制着一柄弯刀，在刘澜走过[][]去的一刹时他却撩起衣袍，在小臂处用匕首一抹，一篷鲜血便即滴落在弯刀刀锋之上，随后火红的刀身传来嗤的一声响，欧冶坚才将弯刀端出，放入冷水当中，以后又取出放在磨铁之上打磨，不时在刀锋之上撒些水。

忙了大半天，终究把步队体例建立了下来，接下来就是要上到部曲督下到兵士都要识得金鼓令旗结阵时所处位置与任务，至于劈杀到没有想过，盖因想让他们这些郡国兵在短短十几天成为一支单兵才气刁悍的特种军队明显是痴人说梦与其如此就不如让他们倚靠阵型阐扬团队合作来最大化的毁灭仇敌和尽能够的少捐躯。

而叛逆日期定于三月五日也有这层意义。汉朝谶纬神学鼓吹三五说，以为其相包循环意味着朝代兴替。所谓三五，是指天、地、人三正和金、木、水、火、土五行，承平经说：三五气和，日月常光亮，乃为承平。

欧冶坚提起弯刀，往环首刀上斩落，擦的一声，环首刀应手断为两截。

用了三天时候郡国兵们便将金鼓令旗熟络，而从明天就要开端真正的练习战阵厮杀。而一向借工坊锻造兵刃的欧冶坚则在这一日派人传话来兵刃即将问世，要求四人当即赶往城西工坊。

并且现在黄巾贼势朝着不成抵挡的趋势伸展，起首以承平道为首的黄巾叛逆在太一之前冠以中黄二字，当与五德终始说有关。本来东汉光武帝得赤符称帝，以火德自居。五行相生说是以木－火－土－金－水的挨次，火可生土，五行中土居中，色尚黄，黄为大吉之色。以是张角自称黄天，其部师三十六方皆着黄巾为标帜，是表示顺五行、应天运之意。

而在承平经中说水王则火少气，火少气则化为灰，化成灰则变成土，便名为火，付气于土也。按照五行相生、相制的运序，火衰则土代旺，汉以火德王，汉运衰，代汉而兴者当为土德，土色黄，故张角自称黄天，叛逆兵皆着黄巾，意义已经非常较着了是要代汉而立。

而张角挑选甲子年三月五日策动叛逆，固然唐周告发提早，但仍然如之前摆设一样提出了彼苍已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉的标语，这充分表现了他们的宗教看法。而挑选甲子年叛逆就是说将大吉大利，张角的黄天将代替彼苍，初创一个新的朝代。