第三百五十九章 朱熹说得对啊！[第1页/共4页]

说实话啊，在来到书院之前，张希孟对朱熹另有各种的设法，筹算来一场彻完整底的鞭尸，畅快淋漓的大胜。

张希孟乃至有重修书院的打动。

世人一起点头，“确切是朱夫子主张的。”

“张相，纸是没有了，只要这几块木板有字，仿佛是当初的学规。”

“这处所约莫神仙也住得了，不愧是天下第一的书院啊！”

而将白鹿洞书院推到极致的，恰是大儒朱熹。

看到这句，张希孟的确忍不住鼓掌称快了，朱熹主张做任何事情都是为了匡扶公理而不是为了小我的好处，都是为了明辨真谛而不是为了一己的功名。这话的确说到了张希孟的内心上。

朱熹也在病痛纠结当中，抱病离世。

“学者学此罢了。而其以是学之之序，亦有五焉，其别如左：博学之。鞠问之。慎思之。明辨之。笃行之。右为学之序。学、问、思、辨四者，以是穷理也。”

张希孟笑道：“莫非不好吗？如果用不着措置政务，管那么多俗事，我真想在山间读书饮茶，安闲出尘啊！我跟你们讲，这山间的氛围都是清爽的，能延年益寿，可比金陵人声鼎沸强多了……对了，朱熹活了多大年龄？”

张希孟在西湖边也看过上好旳宅子，那是王家打造，不吝血本，凝集了江南园林的精华。

朱熹此人的审美绝对是超一流的，他留下的书院采取大四合院修建，即宽广又清雅……这是一种很难描述的感受。

但是面前这个书院，宽广当中，带着一丝不群，高雅当中，带着清简，古拙当中，别有匠心。

因为这里山岳回合，形如一洞，故取名为白鹿洞。

再往下看，“正其义不谋其利。明其道不计其功。右办事之要。”

这几句是接着上面持续阐发的，要如何忠厚的去贯彻落实呢？就要晓得修身、办事、接物的原则，也有各自的方法。说话虔诚信实，行动笃厚恭敬，制住肝火，按捺私欲：改正弊端不竭向善。这是修身的原则。

张希孟略看了看，就忍不住道：“博学，发问，思虑，辩白，贯彻落实……这不恰是我一向主张的东西吗？不但治学，理政抚民，也要遍及体味环境，提出题目，思虑阐发，拿出计划，然掉队行落实……这真是朱熹倡导的？”

到了赵宋立国以后，因为讲学之风骚行，书院各处而起，有着不俗秘闻的白鹿洞书院敏捷成为天下书院的榜样，多量名流从这里走出来。

孔子七十三，孟子八十四，这是圣贤才有的寿数，放在当代，绝对高龄，可谓人瑞。以是才有七十三八十四，阎王不叫本身去的说法。

张希孟微微一怔，也很快想起来朱熹暮年的遭受……实在单看这一段，还真是挺让人唏嘘的。

朱熹才活七十一岁，的确少了一些。