第120章 活佛[第1页/共3页]

为了今后便利，东南面的宽广地区化为民房。

工匠给他的打算图上，城池是标标准准的四方形，最北边的正中间是王府。

王府门前不远，有钟楼和鼓楼。

看了约莫一个时候，他不得不平气郭沛那化繁为简的本领。

修建东科尔城的工程，正在稳步展开。

说着，他手指向了西南角的空位：“那边，就是本官为寺院提早留下的处所。”

没传闻过在汉地，修建纯粹的藏庙。

办理百姓的叫民官，施粥放赈的叫粥官，开垦出的地盘，写个牌子钉在地里的叫田官。

杨道焕听明白了，当即叫来了陈允文，让他带着仁钦坚赞到营房临时住下。

哀鸿也是以获益很多。

西南面，与粮仓隔着草场的修建是寺院。

“小僧领谢大人之恩。”

听完陈允贤的翻译，杨道焕心生警戒，问道：“不知大师曾经在哪位大师座下受教？”

欲望，也是修行者的大碍。

他们在郭沛的构造下，带着青稞种子和小麦种子过来，赶在雨季之前播种，本年还能赶上一年两熟。

杨道焕客气的说道：“如果大师不回绝的话，由您指导修建修建这座寺院如何？”

前人建城和现在修屋子不一样，讲究一个最北朝南，有经有纬。

武库、银库、军火局，勇健营都挨着杨府，顺次向西摆列。

根敦主巴，普通人压根没听过，但后代追认给他的封号，倒是鼎鼎大名。

杨道焕提到炼铁，俄然想起一件事：“坏了，我如何把这么首要的事给健忘！”

“您是想在这里建一座铁厂对吧？”陈允贤眼睛放光，仿佛看到了钱。

恰是，一世达赖！

西宁轻易干旱，地盘产出恐怕还不敷以供应越来越多的人丁。

“遵循端方，谁建的寺院谁就出任主持，请大师担负这座新的寺院的主持如何？”

杨道焕深思了一下，感觉很有需求打仗，便道：“此次请大师前来只为一件事，修一座寺庙。”

“你明天就别走了，明天带我去看一眼。”

杨道焕现在站在北极山上，就是在察看哀鸿种田的环境。

是以，杨道焕必须提早打防备针。

仁钦坚赞却道：“小僧行世，唯有一僧一袍罢了。”

黄教可不简朴，靠着周到的构造和梵学的高深，愣是在藏地扎下根去。

杨道焕脑袋瓜子嗡嗡作响。

这些打算还逗留在图纸上，但营房、廒房和民房是先要完工的。

更了不得的是他们的政治脑筋，操纵统统机遇，让本身的宗教代替统统宗教，成为普世。

如果他没记错的话，为了辨别教派，藏地佛教各有气势。

陈允贤这些日子驰驱，风尘仆仆，拍了拍本身身上的土，然后上前禀报：“这位是格鲁派高僧——仁钦坚赞。”然后，他用藏语向和尚先容了杨道焕。

挨着欧贤府邸，向东顺次是儒学和骁骑营。