看书网 - 历史军事 - 大明之最浪太子系统 - 第264章 你再不出来,我就把画像拿出来让村民看看

第264章 你再不出来,我就把画像拿出来让村民看看[第1页/共4页]

他已经很短长了啊,会的东西那么多,又会格物,又会画画。

和谁抗争?

“唐岚儿,你再不出来,我就把画像拿出来让村民看看。”

朱厚照没事儿不也总念叨格物致知,知行合一甚么的嘛。

朝廷把白莲教定义为邪教,之前的唐岚儿还非常不忿。

想想本身在东吉村做的事情,也都是跟朱厚照学的。

想清楚这统统的唐岚儿天下观有些崩塌,过了好久才缓返来。

本身已经永久被打上了白莲教的标签。

归正唐岚儿确认了一件事,白莲教的教义是不竭演变的,接收了很多的教派实际,跟最后的净土宗已经毫无干系了。

并且是白莲教救了本身,对本身有哺育之恩。

但是钱宁较着能感遭到统统人都在扯谎。

“殿下,甚么画像?”

干脆回到村里找了个处所藏了起来,见机行事。

摩尼教宣称人类糊口在暗中天下,要重返光亮就必须抵挡。

走之前奉告村民们不要抵挡,官差也不能把村民如何样。

但是唐岚儿感受朱厚照说那首曲子是本身谱的时候有些心虚。

但是跟着朱厚照在一起的时候,也学会了一些朱厚照的思虑体例。

过了一会儿,唐岚儿还是没露面。

之前还拜过玉皇大帝和阎王爷。

总归是为百姓做一些本身力所能及的事情。

并且白莲教一开端拜的是弥勒佛,并不是现在的无生老母。

唐岚儿离京时带了些土豆和玉米的种子。

朱厚照说那首曲子是专门为了本身谱的。

为了减缓思念的痛苦,每天都把本身的精力投入到扶植东吉村上了。

朱厚照让他们停下,又把钱宁招了过来。

有些话本身要向唐岚儿劈面问清楚。

但是关于无生老母的记录,必定比那些耳熟能详的神仙呈现的晚。

村民们也能吃饱饭了。

白莲教官方的说法是东晋净土宗鼻祖慧弘远师,在庐山东林寺结白莲社,这便是白莲教的前身。

地盘瘠薄,地里的收成也不如何样,日子过的很苦。

“殿下,喊甚么?”

教义上说无生老母不但缔造了人类,还缔造了天下,身兼造物主和救世主两种身份,如来、弥勒、燃灯三大佛都是她的弟子,玉皇大帝、明王都是她后代。

白莲教高低的同一口径就是老朱家盗取了白莲教的胜利果实。

......

朱厚照点头,四周都是一脸警戒地看着本身的村民。

但是唐岚儿感受明天村庄里的氛围有些不一样。

“唐岚儿,你再不出来,我就把画像拿出来让村民看看!”

玄月末的一天,唐岚儿早早的起床了。

这让唐岚儿对白莲教产生了思疑。

本身有点想不明白,朱厚照和白莲教都是为了百姓好,想要让百姓过上好日子。

还是放在一起拜的。

“唐岚儿,你照哥哥来找你了,出来一叙!”

朱厚照白了钱宁一眼,肯定她在这个村庄里不就行了,我要找的人是唐岚儿,你给村民上刑有个屁用。