第142章 帝王心术[第1页/共4页]

如果别的宗室，赵佶天然是要千防万防，特别是燕王和越王两个亲弟弟，那的确就是防贼普通，不然赵皓如许一个远方的宗室后辈，如何能在堂堂燕王面前撒泼？

在后代的冬至这一日，好吃不如饺子，好玩不如……在宋朝的冬至并不吃饺子，却必吃浑沌，祭祖也不成缺馄饨，有“冬馄饨年饦”的谚语。贵家富豪更是求奇，他们把馄饨做成各种色彩，且有几十种分歧的馅，放在金银器中，谓之百味馄饨。

冬至前一天，礼部尚书亲身奏请祭奠，官家自是恩准。

怪不得在冬至以后，官家要给百官放假七天，相称于国庆小长假……颠末祭祖如许的高强度劳作，不歇息七天那里能规复精气神来？

遵循往年的常例，这类场合有资格插手的宗室，都是官家三服以内的，不过三四十人，燕王和越王居前，然后是太子赵桓、郓王赵楷等皇子，再今后则是赵孝骞等郡王，拖在尾端的也是国公级的。

其一为了让射中的“护法神”待在身边，便多了几分安然感；其二也是让赵皓在百官当中露露脸，今后如有提携，不至于太陌生。

祭奠步队以银甲铁马的马队为前导，后随七头披着华丽锦缎的大象，象背安设鎏金的莲花宝座，象头装潢着金丝、金辔，骑象人亦靓妆锦服，远了望去有如神仙乘象下凡。

但是，本年的祭祖，却出了点小不测。

除了馄饨，还要舂米作粢糕，以祭奠先人。除此以外，北宋开封人过冬至另有迎日、戴一阳巾、荐黍糕、献冬至盘等民风。

厥后又有浩繁懦夫背斧扛盾、带剑持棒，身着青、皂、红、赭诸色服饰，保护圣驾及公卿百官前去太庙。场面可谓千乘万骑、车马如龙。

从汉朝开端，“天人感到”就成了确认皇权合法性的首要逻辑之一。为此，祭奠“昊每上帝”被视为政权的首要典仪之一，而祭天的时候自宋朝开端便规定在冬至这一天。

那场面，那气度，宋丹丹说的“里三层外三层，红旗招展，锣鼓喧天”啥的的确就是弱爆了。

跟从在象队前面的仪仗，别离持高旗、大扇，画戟、长矛，旗面绘有龙虎、江山，长兵饰以豹尾、彩带，仪仗队身着五彩甲胄，了望如祥云一片飘忽而来。

这一起，各种三跪九叩，各种典礼繁多，读祭文以后，祭献、上香、奉献饭羹、奉茶、献帛、献酒、献馔盒、献胙肉、献嘏辞福辞、焚祝文、辞神叩拜等。

冬至前一日，汴梁城极其热烈，到处张灯结彩，喜气洋洋。

冬至之日，大家身着新衣，摆设家宴，平时舍不得吃的大鱼大肉都上了桌，小的们要向父母长辈施礼，儿媳妇要给公婆献履献袜，其乐融融。

到了蔡京这个年纪，对本身的目力已经不是很信赖，固然擦了几次眼睛还是仍旧，又不便扣问，只得作罢。