第一百一十一章 旁门左道[第1页/共3页]

这但是一个狠招，真要踢中了王庸非死即伤。

峨眉临济气功是峨嵋山临济宗白云禅师编创的。明朝有人曾专门作书奖饰这门气功，用“忽而竖发一顿足，岩石迸裂惊沙走”赞其硬功卓绝；用“百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手”颂其软功柔韧；用“去来星女掷灵梭，夭矫天魔翻翠袖”描述其行动敏捷；用“险中吴巧众尽惊，拙里藏机人莫究”概括其伸缩开合，窜改自如。

伴跟着这类转移，海棠恰好还能用出一个个杀招。

十几年前曾有这么一个消息，说两个杀人犯躲藏到峨眉山里，见削发的僧尼貌美，就企图不轨。只是两个穷凶极恶的犯人都没来得及取出作案东西，就被庵里的老尼一招击毙。

这一下两人平分秋色。

海棠此时恨极了王庸，一改之前的摸索架式，真正将十七年峨眉山上的工夫都使了出来。

泱泱峨眉工夫，岂可屈辱在本技艺里！

也就是说，除此以外，在其他处所很难学到峨眉工夫的精华。

王庸轻笑一声，道：“你知不晓得中原史上南蛮这个称呼是如何来的？”

峨眉工夫固然工致过人，但是却输在力道不敷。

吃了一个暗亏，海棠更是柳眉倒竖，恼火的不得了。

以己之短击彼之长，这不是用心透露本身没文明的缺点吗？

以是面对王庸的讽刺，海棠一个字都没回应。只是钩弹蹬踢、吞吐沉浮，又冲王庸打了畴昔。

王庸也不管，自顾讲授道：“公元六四九年，有一伙族人居住于云南，唐史称之为“六诏”。那伙族人里有小我叫蒙细奴罗，他同一六诏后，自主为王，建立了南诏国，后改称“大理”。这便是所谓的南蛮。而这个族人在田桑之余，另有‘便习战役’之说。申明他们当时候已有技击活动的存在。厥后南诏被元军所灭，他们便连续南移至当今的泰国北陲之地，建立了暹罗王国。暹罗，想必你不陌生吧？那就是现在的泰国。”

这是白猿通背里的一式重击，甩出去的手好似流星锤。只听砰的一声响，一个沙锅大的拳头就出去了。

谁也不晓得这些经历了千年风雨的古刹里遗留下了甚么。谁也不晓得那一个个看似面黄肌瘦的老尼身上到底有没有工夫。

当时阿谁年代动静尚还闭塞，事情产生后也没人晓得。直到老尼圆寂之时才透露给本地警方，以后便坐化了。

王庸脸上迸现一抹肝火，看也不看回击就是一拳。

两人同时身材一震，王庸单膝站立的身材差点颠仆。海棠也没好到那里去，连退两步，拳面都被王庸踢红了。

看来这山下公然如师父所说，卧虎藏龙。

如果明天拿不下这小小的王庸，本身也就没有脸面回峨眉山见师父了。

如此一想，海棠身上顿时多出几分凛冽之意，如一把出了鞘的剑。