胛帡狸蜊鳾黄庭经（二）鹙[第1页/共3页]

【不方不圆闭牖窗，】

一者，道也，一之而至，六合悉皆归。《南华真经》曰：人能守一，万事致毕矣。

【可用存思登虚空。】

阴阳两半成一，故对相望。

【神生腹中衔玉珰，】

【是昔太上告我者，】

【五形完坚无灾殃。】

【落落明景照九隅，】

灵台章第十七

【灵注幽阙那得丧，】

上元黄庭神真各位，又岂在两眉之间。

修身神安，帝书下召，真道既成，名书帝録，则久视之也。

【师父师母丹玄乡，】

【道父道母对相望，】

【身披凤衣衔虎符，】

大道偶然，有感即应。内皇即内景神真。

方寸当中为下关，关在脐下三寸，周遭一寸，以藏精。

【一至不久升虚无。】

【三老同坐各有朋，】

【黄衣紫带龙虎章，】

此处疑为上黄庭，孺子黄裳，处于赤城，几次气盛，不衰竭也。

皆上元之宫，释如上说也。

道与宗师，阴阳之主也。丹玄乡为存丹田之法。

【三寸异室有高低，】

【借问安在两眉端？】

【保灌玉旁以自偿，】

心曰灵台，脾为黄野，谓心埋头存于黄庭也。

【上清其人当吾前，】

上睹章第十六

胃宫繁华，则无病伤。】

内守不泄，神生衔珰，腹中内鸣，如玉器相叩。

【男女回九有桃康，】

【脾长一尺掩太仓，】

存思脾之神，则心灵洞鉴之。

【灵魂内守不争竞，】

【黄裳子丹气频烦，】

经云：口为天关，生神机。手为人关，把盛衰。足为地关，生命扉。又耳目丁，亦曰三关。握固,大拇指压在知名指指根内侧,其他四指握拢，使心神安宁,身材健旺。

【洞房紫极灵流派。】

腹中神生，灵气畅通，故不亡也。固精于肾阙，肾得神真，自无所泄。

此经长生之道，一心敬受推行。（未完待续）

身随众灵，森然交映，如万寻玉树，可庇荫也，外象喻也。琳条，玉树条也。万寻，高远也。象身形，洞真神明所庇荫。

【中部老君冶明堂，】

玉旁，鼻庐也。三虫既亡，真气和合，出入玄牝，绵绵不断，故曰自偿。

【五岳之云气彭亨。】

【厥字灵源名混康，】

桃康，下神名，主阴阳之事。《大洞真经》云：三元隐化，则成三宫。三宫中有九神，谓上、中、下三元君，太1、公子、白元、无英、司命、桃康，各有宫室，故曰桃康丹田下神名桃康，仆人之精、胎，能回通三田，成九神之气。

脾居胃上，故曰黄衣也。紫带龙章，胃络之象也。

魂阳魄阴，各得其一。内守而不争。

方静圆动，不动不静，但当杜塞，不妄泄也。

黄庭老君，字灵源名混康。厥，其。混康，混元阳受纳之，安康也。