第七章 山神爷爷[第1页/共3页]

再次醒过来的时候天已经大亮了起来。

就算是前提粗陋，也不能少了这寂静的典礼。最起码也要摆上三块石头，权作为老爷府，然后插草为香，诚恳诚意的拜上几拜方可进山。在长白山区，乃至全部东北，已是成为商定俗成的事了。

我们所拜的这个山神爷叫孙良，这个故事，我小的时候就听姥爷提及过很多次了，估计东北很多人都耳熟能详了。

以是当姥爷摆好了老爷府的时候，我已经晓得要干甚么了。

这山脉四周已经被很多放隐士扫荡过很多次了，想要在这核心找到野山参不轻易，就算是找到了也是年份很低的，或者是已经被人捷足先登做好了标记的。

这是我们汉人的传说，当然另有别的一个版本说是“山神”是努尔哈赤的。都是分歧民族之间的端方，归正拜山神是一向传播下来的端方，等闲不得变。

拜山神爷只需求老把头就行了，等姥爷把这些琐事都弄完了，全部步队才开端持续进步。

想着想着也想不通，我又不好去问姥爷，迷含混糊就睡了畴昔。

为了寻觅回张禄，孙良在山林中不知走了多少天，最后又累又饿，在河边上的一块石头上，写下了一首绝命诗后，便死去了。

是因为之前那老娃子让我产生了幻觉还是如何回事，还是这老娃子到底有没有呈现过，文兵说他看不到老娃子，这就更让我奇特了。

此人像看起来像是画上去的，一个白胡子老爷爷，姥爷说这叫拜山神爷，我们放隐士和大部分职业一样，都有要拜的祖师。

一开端脑筋里一向都在回想刚才那诡异的一幕到底是如何回事，明显感受就产生在面前的事情，为甚么俄然又变成了幻觉。

老岭子沟是我们那片一个深山沟子里，这里人迹罕见，就算是放隐士都极少有人会走到这边来，一来是这里真的是荒山野岭，常常有凶悍的野兽出没，二来这里阵势险要相称伤害，稍有不慎就会出性命。

总之，从那今后孙良便成为了长白山区的一种特别的官方信奉和崇拜而传承了下来，自是被看作了放山采参人的开山鼻祖老把头。后代凡有进入长白山区放山采参者，都要先拜祭塑有孙良泥像的老把头庙，又称为老爷府，以求“山神爷”保佑，安然的采得人参返来。

山神爷爷乐呵呵，归去给您弄头猪。

姥爷跟我说那些标记就是之前的放隐士，在这里发明了人参留下来的标记。因为人参这类东西，普通在呈现过的处所找到第二株的概率很大，以是做好标记给别人，也算是便利大师。

姥爷一套说辞念叨了下来，我固然听的津津有味，但是别的一些人，老肖他们却并不如何在乎普通，而是在这里朝着四周乱看，不晓得在找甚么东西。