第二十九章 十二仙体（上）[第2页/共4页]

修练，体质、寿轮、命宫三者缺一不成，三者都首要非常，体质决定着筋骨体格的吵嘴，寿轮决定着你血气畅旺与否，而命宫则是决定着你的天赋悟性。

这些修练的大事理，李七夜比任何人都清楚，以是，那怕他把握了无数的奥妙，他本身修练起来，也一样是循序渐进！

为了参悟“鲲鹏六变”与“月涡阳轮功”，李七夜足足花了三天三夜，三天畴昔，南怀仁还没有返来，不过，李七夜也不急着去遴选宝器，呆在孤峰上开端修练。

在荒莽太古的期间，非论是人族还是妖族都是强大的生灵，为了保存，无数的先贤前赴后继，创下了无数的功法，终究才初创了繁华乱世的局面。

如果是皇命的人，那么，他的命宫就会吞吐着又粗又长的黄色光芒，这类命宫是极其霸道的。李七夜只是凡命，命宫的天赋上风没法与圣命这类人比拟。

李七夜同时修练“鲲鹏六变”与“月涡阳轮功”，不过，相互之间，二者是互不相干，相互之间，彼不相同。

李七夜双术齐修，跟着他以“月涡阳轮功”的真诀催动着本身的寿轮，结果是很较着，渐渐地，李七夜的脑后闪现了一轮轮的光轮，光轮如同树木的年轮一样，一轮轮的流转，跟着寿轮的转动，血气也在寿轮当中沉浮活动。

叩门，顾名思议，就是叩击命宫之门，让命功真诀进入命宫当中。在这个修练的过程，就像是佛子一次又一次叩拜佛祖一样，只要不竭尽力之下，一次又一次的叩击之下，比及命宫有回应了，才气叩开命宫之门。

功法也有凹凸之说，比如说，如九圣妖门的鼻祖九圣天妖，他是强大无匹的大贤，这级别所创下的功法，称之为大贤功法，而如仙帝，仙帝所创下的功法，又称之为仙帝功法或帝术！

不过，固然说，李七夜已经具有了“鲲鹏六变”、“月涡阳轮功”这类逆天非常的功法，但是，他并不急于求成，他是循序渐进地修行，他晓得，一旦急于求成，会给本身漫漫的修练大道留下隐患。

这个过程固然说不是好久，但是，世人又如何晓得，千百万年以来又有多少人晓得李七夜在“月涡阳轮功”上破钞了多少的心血！又多少人会晓得，在“月涡阳轮功”上，有多少人族的先贤是前赴后继。

但是，李七夜并不如许做，因为如许做为给他留下隐患，他是凡命，血气本来就不强，强行动员血气，会毁伤他的寿轮，以血气强行叩门，也会惊慌命魂，固然说如许修练速率很快，但是，如许会给本身今后修道留下隐患。

固然这类心法是全能心法，但是，这类心法多数是属于比较初级的心法，能力有限，修练这类心法，难于达到强大无匹的境地。

究竟上，李七夜也有其他体例一次性叩开命宫之门，他能够用“月涡日轮功”动员着统统的血气，以满身的血气为动力，催动着“鲲鹏六变”的真诀，以血气的强势，轰开命宫之门，挟着血气之威，李七夜也一样能够一次叩开命宫之门。