1．从“金陵王气黯然收”说起[第1页/共2页]

从楚威王的做法我们能够得知，人力能够窜改环境，也就是说，人力能够影响风水：好的风水格式，人力是能够粉碎的。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

通过这个例子，我们能够熟谙到前民气中大风水的意义。小环境再好，如果在大风水的意义上是倒霉的局面，也很难产生应有的好成果。

金陵是南京的旧称，为甚么叫做金陵呢？传闻春秋期间，长江中下流一带的诸侯争霸战役中，楚威王灭掉了邻近的越国，厥后便在现在南京近旁的紫金山和幕府山中埋下了金子，目标是“以镇王气”。看来，阿谁时候的人们就已经熟谙到南京这个处所是有着“王气”的，楚威王埋金，是要把这里的王气被弹压住。因而这座都会自此和黄金结了缘，便有了厥后的金陵之称。

第二个故事，是金朝强大时，蒙古首级臣服于金。当时蒙古境内有一小山，一天，金朝卖力观天象的官员发明那座山有帝王之气，就奏请天子把这座山运到金中都，以肃除蒙前人的王气，并调派兵卒掘凿此山，运至中都，堆在琼华岛上(就是现在北京的白塔山)。但是，这一劳民伤财行动并没有阻挡住蒙前人的强大，反而加快了蒙前人的南下中原。

在汗青上，也另有两个试图窜改“王气”的故事。传说李自成叛逆以后，在权势弱微的时候，崇祯天子派人去陕西米脂把李自成的祖坟刨了。传闻，祖坟被刨开以后，出来一条与众分歧的小白蛇。主持刨坟的官员以为这是李自成的元神地点，现在是小蛇，顿时就要成龙了。因而立时斩杀此蛇，以为李自成至此劫数已尽。但北京终究还是被李自成攻了下来。

人间几次伤旧事，山形还是枕暖流。

从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

秦始皇同一天下后，却被有关“金陵王气”的传说搞得心烦意乱。传闻有一天秦始皇在悠远的咸阳就瞥见了东南边向飘忽的天子气。秦始皇坐不住了，顿时调集各方玄学方士叩问休咎。因而有晓得掌故的方士将一百多年前的阿谁楚威王埋金的故事奉告了他。秦始皇那里容得都城以外还另有王气如云蒸霞蔚的都会？因而派人凿通方山、断方垄，引淮水人长江，目标是破掉金陵的王气。而后，金陵便有了秣陵之称，“秣”即“抹”，表示着此地曾经的王气被一抹而除。

王溶楼船下益州，金陵王气黯然收。

楚威王为甚么会采纳如许的一个对策呢？这与传统的阴阳五行学说有关。按照《河图》、《洛书》及伏羲氏的《天赋八卦图》记录：古南京地点的扬州地处南边，与荆州在五行属性上都属“火”，在五行相克的干系中，“火克金”，楚威王成心将古南京的地气属性调剂为“金”，操纵扬州的火的属性禁止金陵的属性，减弱古南京的地气。