十七 人神共处（国庆节快乐呀）[第2页/共3页]

如果薄有功德、贤名，则有必然能够被推举仕进，为神，当然，也是看本人志愿的，很多人没有仕进经历，便会挑选直接投一个好胎，享用繁华繁华之类的。

成为地盘以后，普通有个任期，五十年，一百年，任期结束以后，综合考评为，高低，上，上上，的，能够酌情提拔升迁或者调任更加繁华敷裕的处所。

阳间就好说了，在最大要，最外层，也就是大家间，活人居住的处所，县城皇普通只在早晨派神灵出来巡查，白日并无灵异，是一个活人的天下，由着县衙，县令保持治安。

普通在册之人死以后，先被地盘收拢，筹够必然命后，带到城皇府，再由城皇开端审判善恶，此中犯了“不赦”之罪的，才会送上天府，给判官复审，然后投入天国刻苦受刑。

属于守城大将，把持三界流派，是为金锁将军，玉锁将军。

比如和黄天较为熟谙的李老太爷，就是这么成为青玄村地盘的。

几个守城的兵卒，则是盘问收支城门的精怪，毛神，或者鬼灵之类，只见着黄天四寸萝卜丁模样，还没本身脚踝高，便没理睬，把黄天叫停，叫黄天大摇大摆的出来了。

纪县县城的布局，已经被分红了“阴阳两界”，以及“灵境”三层布局，是以此设置了大量禁法，鬼神妖灵之类，没有通行令牌，是不能在空中飞翔的，就连黄天这类坐着云雀上面的也不可。

如果考核下上，下，下下，作孽大过于本身福德，就还方法罪受罚，不但做不成地盘，还要打入天国受各种科罚甚么的。

其他的灵魂，平平生平，无功无过，又没轮到投胎的，就仍然在阳间之地住下，等阴寿尽，在阳间老死，又化作天赋灵光本源，主动投胎去。

把持节点流派的，是两位门神，并且城门神，是整座县城当中，统统门神之首。

固然是鬼仙一类，但也有更进一步的能够，度过阴风劫，阳火劫，天雷劫，三道劫数以后，便可由阴化阳，由死转生，以六合清灵之气凝为身材，是劫仙之流。

算是一种“仙凡混居，人鬼共治”的神事理念，也是城皇神系所推许的。

不过灵境当中的房价贵得离谱，物价也偏高，只要那些小有身家的，才气在灵境买房，安居乐业。

这里有灵气供应，没有阳间的各种尘凡浊气，并且还能享遭到各种凡人一样的办事，比如各种饭店酒馆，狐狸精斥地的青楼，偏财神设立的赌坊，是安宁又平和的处所。

此三层布局不晓得是哪位大神最早设想，随后几近统统城皇都照葫芦画瓢，一一效彷，将全部县城分别红三个部分。

考场设立在灵境当中的城皇府，是以黄天要先进入灵境当中。