第九章 幕后主使人老朝奉浮出水面[第1页/共22页]

魏雄师持续说，他出院今后，就辞去了战役队的职务，去了辽宁乡村插队。而沈君在天下搞串连，两小我落空了联络。厥后“文革”结束，魏雄师回到城里，无所事事，在一家国营单位当保卫科长。他偶然中碰到沈君，后者在家属的搀扶下，正在运营茶叶买卖。沈君挺怀旧情，便把魏雄师也招进公司，一起创业。这家会所，沈君的总经理只是挂名，真正长年镇场子的人，是魏雄师。

黄烟烟耸耸肩，表示这事跟她没甚么干系，我不需求解释。我用手把住火线的坐位，把头探畴昔：“烟烟，我……呃，感谢你此次还肯信赖我。我会奉告你统统的事情的。”

付贵耸耸肩，拿出一顶宽檐鸭舌帽给我戴上，又弄了个口罩：“现在劫囚的动静，消息和报纸都没提，看来被故意人给压下来了。但差人外松内紧，盘问得很短长，你出门前略微掩蔽一下。”

木户加奈已经回日本了，方震晓得一部分本相，但他从一开端就成心躲避我们的说话，所知也非常有限。如有人现在想体味岐山的实在景象，独一的挑选就是问我；而如果有人想坦白岐山的实在景象，独一的目标，也是我……

说来也怪，我的腹部剧疼，认识却复苏得很。这食品必定不对劲，可到底是谁要下毒害我？是幕后黑手，还是五脉中的甚么人？为何他们在岐山不脱手，却要在北京灭口呢？刘一鸣跟这事，有没有干系？

“不，我们是从北京来的。”差人面无神采地说。

魏雄师说到这里时，双目泛红，手指支在桌子上微微颤抖。我心中百感交集，不知该揪着他的衣领痛斥，还是淡然处之。

但是，这篇考据文章还存在着一个大冲突。按照许衡的《自叙》所言，玉佛在唐朝一分为二，河内得佛头带回日本，许衡得佛身，藏在岐山。既然如此，佛头应当是在日本才对，为甚么木户有三还要来中国寻觅呢？

我大吃一惊，再也没法假装淡定，腾地从椅子上站起来。她竟然回日本了？

从整篇文章来看，玉佛的传承，仿佛到了明末就断掉了。一向到了许一城这一代，才汇集质料，将其补完。该文是在1930年写成的，说不定木户有三就是看到这篇考据，才动了来中国的心机。

魏雄师说，沈君很信赖他，以是五脉聚会的事他略知一二，乃至晓得我受命去调查佛头。他晓得五脉中埋没着害死许传授的“老朝奉”，现在许传授的儿子又牵涉进这件事情，他们必然会再次脱手。魏雄师不但愿这类悲剧再度产生，为了赎本身的罪，他暗中写了匿名信警告我，想叫我阔别这滩浑水。在我置若罔闻的环境下，他又冒险写了第二封，再次警告。

药不然的笑容俄然僵住了。

我统统弄安妥了，迈步进了会所，迎头就瞥见“飘香喝茶”的金匾额。这会所里是真气度，厅内摆放着四把檀木椅，两把太师椅，另有两扇人物画屏风，都是明清真品。柜台背面一个竹格大橱，内里的份格错落有致，放着各色茶叶，以及存放者的姓名。