第十三章 韩林儿[第1页/共3页]

剩下的半夜，阿谁少年郎一向没醒，想必也是累坏了。次日醒来时，陆安康就在他跟前蹲着，苗长刀指着他。

......

可见白莲教归根结底不是甚么正统的教派......

直到他说出本身此行遭受攻击是被白莲教内部的一名堂主暗中拆台时，陆安康才有了一点反应。

韩林儿？

陆安康继而将笑容收敛，神采安静而又慎重的说道：“弥勒出世、明王出世......”

以是他停手了。

陆安康将他栓在驴车上，先是带到河边，将脸洗洁净以后。瞧上去是一个跟沈万三差未几年纪大小的少年郎。面庞清俊，可比之前碰到的朱重八长得都雅多了。

因为谁得晓得，这类教派之以是能耸峙八百年，便是因为他抓住了一些贫苦人的险恶心机，很难根治。

陆安康的苗长刀当即架在了韩林儿的脖子上面，冷声一喝：“韩山童是谁？”

这类人，身上一堆费事的事儿。

“侠士莫走！求侠士互助！韩林儿此生没齿难忘！”韩林儿俄然这么一跪，陆安康也是有点蒙的，直接说道：“你牙齿都没了，还如何记得住？”

陆安康心中暗道了一声：公然，人皮路引不会等闲的带人到我跟前，既然带来了，必定跟汗青有着联络。

韩山童的儿子？

韩世德？

陆安康已经极力的加快法度拉着韩林儿上驴车逃脱了。

可都雅有甚么用？

白莲教发源于唐宋，它最早是佛教的一个分支，被称为白莲宗。在宋朝期间，天子们崇尚玄门，佛教的职位是慢慢降落的。是以在宋朝期间，白莲教的气力并不大。白莲教之以是能够耐久安身，关头在于它抓住了基层百姓费事的特性，白莲教粗浅的教义非常合适在基层传播。当然，那些读书人是不会理睬白莲教的。元朝同一天下以后，元朝天子崇尚佛教，是以白莲教的权势开端水涨船高。就是在元朝期间，白莲教根基上离开了佛教的影响，成为了仅次于佛教、玄门的构造。元朝初期的天子对白莲教是拔擢的，因为这无益于他们的统治。但是跟着白莲教权势的扩大，元廷也对这一宗教产生了惊骇。到了元朝前期，白莲教被严禁。白莲教的教义也被很多人操纵，很多农夫叛逆就是打着白莲教的灯号。

“姓名？”

那你就走你的吧！

原名汗青当中有韩林儿这小我吗？

但这个白莲教，陆安康但是当真晓得的。

即便是他说本身的父亲叫韩世德，陆安康这个汗青盲，已然不晓得这两小我到底是谁？

韩林儿？韩世德是谁？陆安康是真的不晓得的。

陆安康之以是晓得，也是因为曾听叔伯们提及在二十世纪九十年代末时，有人也想打着白莲教的旗号肇事，终究给相干部分肃除了。至因而否肃除，暂不清楚。