第七十七章天命文字[第1页/共3页]

这个标记是别的一种古笔墨，意义是指“水”。

二公感到很惊奇，但还是点头，他还改正我一点，说尸身的脖颈是被扯破的，头颅或许早就腐臭了。

在这里要先说一下，我二公在年青的时候，对研讨地区的汗青传说很感兴趣，包含古时的笔墨，这类笔墨，是一只在夏末呈现的族群利用的笔墨，这只族群隐居在山中，很少有她们的记录，我二公是在江南大山深处，在本地少数民族寨子偶尔发明，那边有座形状奇特的山，本地传言古时是一名蛊师的地盘，我二公带人出来讲求后，发明了这个隐居族群的记录。

每天除了看书，二公也会带我们出去转转，到青街的市场让我们见地各种古玩，并跟我们现身讲授，二公总喜好举一些风趣的故事来讲明事理，以是我和表叔在这方面也算是进步神速。

我想了想，最后创了个论坛，让其别人能够在这里公布风趣的诡故事，或者本身实在经历的古怪事情，本人附带侦察停业，代价公道，童嫂无欺。

我在网上查了京南镇的一些信息，体味本地环境，打算买票解缆了。

归去后，我就没有再看到过杨晨，一起颠末他店铺的时候，我看了一眼，发明他店铺关着门，上面落了些蜘蛛网，门外另有些渣滓，像是好久没有打扫了。

在记录中，这个族群，曾有过很多名字，此中有袖真，夏岑，魂阴等等，而最跋文载的名字，叫做天命。

听了他的话，二公很欢畅，说他终究聪明了，但还是未几。

在对尸身停止解剖后，世人竟是发明，表面看起来普通的尸身，体内已经千疮百孔，几近被虫子给占有了，这申明，尸身早在好久就已经死了。

要辩白尸身的身份，更是难上加难，就算晓得尸身是甚么时候的，在阿谁年代，失落的人也太多，完整没有当今的技术，其别人也在张道长的建议下，把五具尸身集合火化。

二公跟我们说这事，他倒是感觉张道长的做法没有错，这类不明的尸身，非常邪门，如果被故意之人操纵，结果不堪假想。

张道长从内里画了一张大楼房间的漫衍图，将发明尸身的房间，都标注起来，最后链接在一起，解除多余的线，就有了一个标记，近似于一个简朴的划子，又像是鱼的骨架。

尸身身上没有一点烧焦的陈迹，就像是有一层庇护层，把火断绝在内里，按理来讲，在大火高温下，尸身材内的水分应当被蒸发掉了，但不但没有，尸身反而如同刚从水里捞出来一样，非常诡异。

至于为甚么要去掉头颅，我想，是不是怕甚么人看到尸身的面孔，还是说，这就是给张道长设想的一个事件。

在这之前二公就和我说过一种寄生虫的服从，能保持宿主身材的活性，我问他，那五具尸身，体内是不是也是这类寄生虫。