314 拳谱[第1页/共5页]

2、易筋：练之以腾其膜，以长其筋（俗云：筋长力大），其劲纵横联络，发展而无穷也。3、洗髓：练之以清虚其内，以轻松其体，内里清虚之象：神情应用，圆活无滞身材动转，其轻如羽（拳经云：三回九转是一式，即此意义也）。

偶然当中是真意”，是谓化劲。练神还虚，洗髓之工毕矣。化劲者，与练划劲分歧。明劲暗劲，亦皆有划劲。划劲是两手出入起落俱短，亦谓之短劲。如同手往着墙抓去，往下一划，手仍回在本身身上来，故谓之划劲。练化劲者。

与前两步工夫之情势无异，所用之劲分歧耳。拳经云：“三回九转是一式”，是此意也。三回者，练精化气、练气化神、练神还虚，即明劲、暗劲、化劲是也。三回者，明、暗、化劲是一式；九转者，九转纯阳也。化至虚无而还于纯阳，是此理也。

第一步是练定步，以调息、摸劲(练气)；第二步是练跟步，练意、气、力相合，练发力，以内催外，练丹田抖决，团体发作；第三步是练行步，练意、练形。这步工夫是身形、步法、伎俩、气法的高度调和同一。行步拳也有两种练法。

虚空通达之全部。以是有其虚空通达之全部，方有神化不测之妙用。故是以拳是表里一气，动静一源，体用一道，以是静为本体，动为感化也。因报酬一小天，无不与天之理相合，惟是天之阴阳窜改皆有更易。人之一身既与天事理相合。

费经心机白费心，祖师留下真妙诀，知者传授要择人。”一则形意拳术有三层事理，有三步工夫，有三种练法。1、三层事理1、练精化气；2、练气化神；3、练神还虚（练之以窜改人之气质，复其本然之真也）。2、三步工夫1、易骨：练之以筑其基，以壮其体，骨体坚如铁石，而情势气质，严肃状似泰山。

身材衰弱，刚戾之气，岂不能易乎？故更易之道，弱者易之强，柔者易之刚，悖者易之和。以是三经者，皆是窜改人之气质，以复其初也。易骨者，是拳中之明劲，练精化气之道也。将人身中狼藉之气，收纳于丹田以内，不偏不倚，和而不流。

今后练虚合道，能至寂然不动，感而遂通，无入而不得意，无往而不得其道，无可无不成也。拳经云：“固灵根而动心者，技艺也；养灵根而埋头者，修道也”。以是形意拳术与丹道合而为一者也。形意拳，不管是五行拳还是十二形拳，每个形都有三种练法。

循环无端，谓之停歇，亦谓之脱胎神化也。固然一是动中求静，一是静中求动，二者仿佛分歧，实在内里之事理则一也。形意拳之道，合于中庸之道也。其道中正泛博，至易至简，不偏不倚，和而不流，包含万象，体物不遗，放之则弥六合。