367章 煌煌长安（三）[第1页/共3页]

刘禅黑漆漆的眸子异彩闪动，心驰神驰，遐想翩然，击节叹道：“一百零八坊星罗棋布，就象天上星星那样列举，又象棋子似的漫衍，好像一块法则明朗的棋盘，真是千百家似围棋书！能够设想，如果建成此城，早晨街坊华灯初上，灯红酒绿，歌舞升平，车水马龙，游人如织，热烈不凡，繁华之极，夜景是多么的灿烂夺目！”

“雪儿之堪舆、工匠之法已深得徒弟墨家真传，日趋精进，我墨家精英辈出啊！”徐庶看着模糊带着爱妻当年妙龄影子的燕山雪，眼里充满了慈爱，心中像喝了蜂蜜一样甜，出言赞道。

刘禅与徐庶、赵云看着布告，听着群情，如有所思。

苍山如海，残阳如血。

“徒弟所言极是。未看山，先看水，有山无水休寻地。秦黄石公之《青囊经》中说，地有四势，气从八方。乘风则散，界水则止。只要水才气够聚藏活力招诸福祉。可见风水需以水法来判定地理休咎的。所谓山主贵，水主富。水浅处，民多贫；水聚处，民多稠；水散处，民多离；水深处，民多富。是故山气盛而水气薄者，仅为政治中间；水气盛而山气薄者，则为经济关键。有山无水，必为凶悍窘蹙之民；有水无山，定是骄奢淫逸之族，必须两相调剂始可得宜。故而环境极差之地，可谓穷山恶水出刁民。而斑斓敷裕之地，则多用山青水秀、地灵人杰、物华天宝来描述，由此可见一斑。”燕山雪侃侃而谈道。

他略加思虑，眉开眼笑问道：“那新城之打算，又当如何？”

“不管是道家、阴阳家，还是儒家、墨家、堪舆家，都信奉天人合一。天子乃君命神授的天之子，所居之都城必定是分歧凡响，地上的都会常常是天上的写照，可根据日月星斗的摆列扶植新多数会。起首肯定全部都城的立向，必须是坐北朝南的子午向。因为帝王乃一朝之长，好像之上，以是帝王坐在北边，北为上，而坐在南边的群臣则为卑贱，南为下。故而，自古以来，帝王之坐位，身在北方，面向南边。其次，肯定街坊的布局。扶植南北通城御道，并以此为中轴线，将城辨别为东西两部分，东西两边各布局工致有序的五十四个坊和一个市，表示出对称美。对应天上一百零八个星宿，扶植东西、南北交叉的数十条大街，将全城分为摆列正气、方向端方、宽畅阔达一百零八坊。”燕山雪星眸闪亮，美目流盼，气定神闲，娓娓道来，闪现出与春秋不相仿的成熟神韵。

徐庶一行人来到了长安北门，上马稍事歇息。

在血红金黄交叉，相互辉映落日的晖映下，灰色城墙显得气势恢弘，透着一股浓烈的汗青沧桑感。

“姐姐风水之法公然精美！”刘禅由衷赞道。

这时，一个京兆尹府假佐带着几名侍从，遣散百姓，贴上钟繇兼职京兆尹府的安民布告，匍一分开，百姓们就簇拥而上，一边围观，一边群情纷繁。