第168章 五帝时代[第1页/共3页]

很少再有产生会有人因为饥饿而死去的事情，这使得人们恭敬帝喾就如恭敬三皇普通。

舜听闻后大怒，直接命令将鲧放逐到羽山，后者也因为自责不久后便在此自缢身亡。

而在帝喾以后，接任人族共主之位的则是尧，并且拜了截教的无当圣母为师。

而在前面的在位时候里，颛顼在就教本身的教员，多宝道人后也鞭策了一些鼎新，加快了人族的生长。

而在这以后，舜正式继位，并拜了龟灵圣母为师。

并坦白身份派人暗中察看对方一段时候后，才真正的承认了舜，并在停止祭天大典后将共主之位传给舜，随后前去人族祖地，而教诲尧管理人族的无当圣母也是以晋升至大罗前期。

不过，好景不长，跟着大水众多的时候加长，堤坝逐步腐败，很多本来返回的人们和开端务农的农田再度被大水淹没。

特别是在后者策动兵变后，更是让尧认定了这一点。

并在生长人族的同时，遍及鼓吹截教的教义，使得截教的气运获得了必然的增加。

成为了人族共主的尧糊口并没有浪费华侈，反而非常俭仆。

很多人更是因为大水的突但是来而死伤惨痛。

而鲧在前期也没有让舜绝望，通过构筑堤坝临时阻挡住了大水的众多。

除此以外，颛顼还发明了颛顼历，并规定一年分为12个月，前11个月的时候均为30天，第12个月则受天庭的影响打算为三十五天，正合周天星斗之数。

同时为了减低人们的糊口承担，尧命令再度减低人们的赋税，一些供应不了赋税的处所更是干脆免税。

不过他并没有急着传位，而是将本身的女儿嫁给了他。

帝喾继位后明察秋毫，不但定立了骨气，改良了浅显人的糊口，还宣布迁都，使得人们制止了大水的侵袭和灾害。

同时在在位期间改进了制陶之术，同时制作音乐，发明围棋，舒缓了人们心中的愁闷。

同时为了包管人族风调雨顺，帝喾也多次停止大典祭奠满天仙神，以求包管人族积年风调雨顺，安居乐业，在他的管理下，人们的糊口水准得以越来越高。

固然舜想尽了统统的体例，但却都没有获得甚么好的成绩，最后在一众官员的保举下，任用了鲧管理水患。

如果现哪些部落糊口困难，不但命令免除本地的税收，还会催促各地官员停止布施，如有任何人耽搁，都将予以严峻的奖惩。

在此期间，尧还派专人掌管立法，察看日月星斗来不误农时，同时还调派官员亲身指导人们停止耕作和稼穑之术。

固然在人皇期间，人族固然开端停止同一，但因为经历过大范围内战，再加上后续几百年的时候里，又产生了很多大小事情，将这些全数担搁，从而没有对所属的边境停止分别。

而在打消巫术以后，颛顼也开端祭奠六合，保佑人族一帆风调雨顺，同时开端分别九州。