第二十七章 哲学问题[第1页/共3页]

“你如何看仙术？”

“不必了。提及来让你去雪峰山是我的主张，我天然要卖力。”

“我又做梦了。”他想。

孙悟空不知从那边窜出来，凶巴巴地说。

吴戈松了一口气，他还是有点发晕，不过确切没有甚么大碍。他正筹办抬腿跟上轻云大师，却被孙悟空拉住了。

他醒来的时候，发明本身躺在一张床上。

这不能怪他，遇仙今后，学习与修炼、仙界与尘寰、梦境与实际就十足缠夹在一起，常常让他产生一种不实在感。

“啊，以是……”吴戈感觉内心一块石头落了地――他实在设想不出在仙界应当如何闹反动。

书房的空间很大，到处都是书架，上面摆满了各种百般的书――竹简、帛书、线装书，乃至另有一些当代的精装和精装书。但起首吸引吴戈重视力的并不是书，而是在明显位置摆放的一尊佛像。

“不……没甚么。”

吴戈的心放了下来，固然他功亏一篑有点遗憾，但这事总算结束了。接下来，另一个题目象一大块铅砣一样砸在他头上。

“呃，感谢大师。”他想起本身在积玉岭昏倒，这么说不是梦？那……

“醒过来了？”

吴戈不但感觉轻云大师的形象变得非常高大，同时感觉非常的忸捏。作为生在红旗下长在新中国的当代人，竟然要由一个一千多年前出世的人向他解释甚么是马克思主义哲学，这实在让他感到难堪。不过这也不能怪他，他的学业承担的确是太重了，再说高考也不考这个。

不过他还是辩白得出这里不是他的家。

大师沉吟了半晌。

吴戈正在揣摩大师是不是学马列学得太痴迷，竟然开端利用“同道”这个称呼，但顿时认识到大师说的不是“何同道”而是……

“就这么走？被子都不叠一下，莫非要大师替你叠吗？”他瞪着眼睛诘责道。

“啊，今后你会晓得的。”大师仿佛不想解释这个题目。“时候不早，我们出去看看阿谁女人醒了没有。”

“现在几点了？”他焦心肠问，同时翻开被子下了床。

说是佛像实在有点不精确，实际上那是一个盘腿打坐的羽士形象，真人大小，栩栩如生。有异于普通佛像的另一点是，雕镂者明显并不筹算塑造一个宝象严肃或驯良可亲的正统形象――就象人们在庙里常常看到的那种――他的伎俩很写实，羽士身材魁伟，狮鼻阔口，浓眉掀髯，除了身上的服饰，一点都看不出来这是一个羽士。

“对了大师，我一向不大明白。徒弟们总说修仙就是练气，可气到底是甚么？”

“以是我非常存眷每一个期间的哲学成绩，这对建立精确的天下观很有帮忙。有了精确的天下观，就能精确地指导修仙。想一想，甚么是唯物主义甚么是唯心主义，甚么是可知论甚么是不成知论，如果这些题目不处理清楚……”