第二百节 新道教的赌注[第1页/共4页]

当然，新玄门只在黎区布道是不敷的，固然张应宸靠着自家的医术、元老院特批的药品和黎苗办的共同，在黎区翻开结局面，但是教职职员的贫乏至今仍然是困扰着新玄门的困难。从黎区带出的适龄道生因为说话文明题目，不得不转送到芳草地去培训，张应宸去教诲部分争夺了好几次也只换回了每周半天的教义课程――还不晓得教诲部的那些元老有没有给道生灌输了太多有的没的超前认识形状。

固然不久以后，在云笈观每日开任务科普脱盲班的戴锷以及飞云社的某几位闲人就对这些三四十岁的老童生那低下非常的学力而感到头痛非常，但起码识文断字的老童生要比汉话都说不清楚的黎人少年要强一些――起码现阶段而言，老童生插手上几个月高强度培训就能派出去布道。

现在，新玄门的全数筹马又押到了发动机行动上。在执委会部属的各个部分中，除了产业、农业和民政部分以外，新玄门对该行动是最为热忱的。

“走入岔路又如何？当年薛道光错参胡教，一遇张紫阳真人，不也重证大道？”满面寂静神采的戴锷如许说着，一边给在战俘营剃了秃顶的童生学员们发着新玄门的鼓吹小册子。

要本身培训，他既无师资又贫乏园地，云笈观现在的物质前提还没法承担起黉舍的重担。因而张应宸在解缆解缆到杭州去之前不得不捏着鼻子从琼州地区那些落第童生开的乩堂动手。

“只把筹马压在孙元化和那群布道神棍身上是不敷取的。”

戴锷怕扰了他的联络，便没有和他打号召直接绕了畴昔。他要去卫生部见刘三――张掌教在大陆上的行动有赖于充沛的药品供应。特别是那些赐与他“神医”名声的药品，几近完整仰赖制药厂的供应。

独一的缺点是，他们的狂热精力实在不敷，比之于百姓道生，童生们贫乏一种情愿“献身”的精力，而在他们前去传道的处所，这类精力是必不成少的。临时只能先拼集拼集的用了。

身上固然有支手枪，但是别人也不是美洲蛮人，能把火器当神器。到时候策动大众一拥而上本身练逃命都来不及――实话说，张应宸是不大信赖本时空大众的聪明的。不管他治了多少人的病，救活了多少人，一旦大众被煽动起来，他还是一样逃不掉是妖人的罪名。那些受过他恩德的，说不定反对他更努力。

自从张应宸为了“开辟没有杂草的地步”而主动请缨去了大陆，海南的教务就全数由戴锷代理。遵循两人之前敲定的打算，在海南的活动仍然以帮手黎苗办的民族事情为名，扩大新玄门在黎区的影响力，并尽量将耶稣会士的活动限定在海南岛北部――至不济，也要放缓上帝教的扩大速率。

究竟证明人在绝境当中皈依宗教的速率老是惊人非常，战战兢兢落入澳洲人战俘营的老童生们不出一个礼拜就全数皈依在了戴锷门下――有宗教办档案室的那一打半通不通的贽启为证。