第六十一章、白山之巅[第4页/共5页]

魏文成笑道：“此蜀郡公之言也……”这话我传闻过，是卫元嵩对天子说的——“然天子欲灭我教，非因鉴齐梁之失也，实为救大周之祚耳。今迦蓝充满州郡，浮图遍于乡野，僧徒不事耕织，寺院广据田亩，则国度力役既稀，赋税益少，如虫蛀底子，久而必废，是以不得不可灭佛之事也。”

趁便还说：“尘寰如有不了事，可皆了之。”

那佛像再次点头，一个声音在郡守脑海中响起来：“宽人一命，当受福报；毁寺灭佛，必生灾异。”话语闭幕以后，便连金光带佛像全都悄悄隐去。郡守抬开端来再往柴堆上一瞧，只见熊熊火焰中空空如也，再也不见魏文成的躯壳。

魏文成说了：“寺内老衲十七，请皆纵放；教门典范，请允携行；迦蓝修建不易，可收为郡产，请勿毁弃。太守允此三事，本寺将奉上诸契，田亩山林献于国度；僧众出家，觉得国度编户。”

“兵士在侧，柴薪于前，门不得启，请暂退。”

他此前人魂飘零，在山顶跟着曲墨封学法，进益非常之快。这一来是因为曲墨封境地比较高——起码比尘寰那些和尚、羽士要强多了——明师易出高徒；二则只要人魂在此，没有肉身牵绊，也没有其他二魂七魄的骚扰，一门心机都放在学习上，天然进步神速。数年以后，眼瞧着虚空魔主一脉的道法，魏文成已经学得差未几了，曲墨封就要别人魂归位，去把本身的其他灵魂和肉身全都召过来。

随即笑着一指魏文成：“可即蜕去缁衣也。”换个打扮吧，别再装和尚啦。

那么僧璨等人究竟逃到哪儿去了呢？遵循魏文成的指导，僧璨南渡陈朝，跑去太湖边上魏文成呆过的广福庵隐居，厥后又搬去了四周的司空山，一向到隋朝开皇十年才重新出世，驻锡江北的山谷寺。又两年后，一名十四岁的小沙弥前来求法，僧璨看他边幅仿佛魏文成，算算日子，思疑是魏文成的转世，便即将其收为门徒，也起法名叫做“道信”。

那和尚闻言，又再高叫道：“如此，即请太守近前受降。”

兵士们听令后退，随即寺门便即悄悄翻开，就见一名年青僧侣，穿戴僧衣，领着四五名布衣僧众，缓徐即将出来。郡守一瞧这不是方丈僧璨啊——“汝何人耶？”

话说魔主统共收了四名大弟子——本来魏文成能够排第五的，但直接就给打发到下一辈儿去了——别离曲直墨封、钟爱华、蔡知和路易。魏文成绩光见过曲墨封和路易二人——他当时还腹诽来着，你这名字究竟是中国人还是法国人啊？是路易十四还是不利的十六啊——而现在来者，就恰是这位路易路师叔。