“第一百五十章・决战下野・中”[第1页/共3页]

年青气盛的留守裕太可不是大哥气衰的留守显宗，在留守家属的家臣军人们的鼓励下，他竟打着留守家属的灯号，号令新军中的农兵们结合起来反对伊达家属的高压统治！

物质滋养精神，精力的粮食滋养灵魂。

那些世代虔诚于留守家属的家臣和军人们，在留守显宗的皋牢下，时隔二十年后重归留守显宗麾下，并宣誓尽忠留守显宗独一的儿子留守裕太；很多利府城内的百姓和利府城四周城镇的百姓，也都在遭到了留守显宗的恩德后，冷静戴德着比伊达家属更善待他们的留守家属。

如果留守显宗真的没有本身的子嗣，那伊达家属采取这类体例来确保本身家属的附庸家属不被旁人盗取，也是情有可原的；题目的关头在于，留守显宗是有本身的子嗣的，并且还不止一个！

——契诃夫（十九世纪末期俄国攻讦实际主义作家、短篇小说艺术大师）

一个虚有其名的城主，总比一个死光儿子的家督强，有次憬悟的留守显宗就这么在利府城内待了二十年；直到留守显宗的季子留守裕太长大成人，留守显宗才不甘孤单起来。

留守显宗是伊达家属最首要的附庸家属留守家属的上代家督，现任米沢城城主留守政景，本身是伊达政宗的叔父，却被伊达政宗的爷爷过继给了留守显宗，从而成为留守家属的当代家督。

可白石宗时又岂会这么等闲放过留守家属？从家督那边求得一纸调令后，白石宗时强行把留守家属的二十四名家臣和五十七名军人调入新军；此举，令白石宗时与留守显宗的干系降到了冰点。

伊达家属鄙人野境内的首要城池共有五座，除了其家属首府米沢城鄙人野东部三郡内以外，杉目城、亘理城、小泉城都鄙人野西部六郡内，而连接下野东部三郡和西部六郡的就是利府城。

利府城内原有四千常备足轻，伊达政宗率军西退路子利府城的时候，给白石宗时下达了把利府城守军扩编至三万的号令；恰是这道号令，让白石宗时与留守显宗的冲突完整激化。

跟着伊达政宗的裁军令的下达，白石宗时在利府城内征召了六千农兵，在利府城四周的二三十座城镇中征召了两万农兵；在这些农兵的内心，留守显宗的声望可不比伊达政宗的声望低。

早在腾龙军团兵临利府城之前，留守裕太就瞒着他的父亲留守显宗与炎黄忍军有了交集；而充当留守裕太和炎黄忍军联络人的，恰是被炎黄忍军暗中拉拢的留守家属家臣。

留守显宗的亲身出面，让跟随留守家属的农兵数量激增至两万；即便如此，具有四千常备足轻的白石宗时还是占有着绝对的上风，毕竟常备足轻的战力可不是征召农兵能比的。

伊达家属颠末通过把自家子嗣过继给附庸家属的体例，来实际兼并其家属的附庸家属；当年的亘理家属和现在的留守家属，都是被伊达家属用这类体例兼并的附庸家属。