看书网 - 其他小说 - 迷渊之国 - 第三十九章 玄之在玄

第三十九章 玄之在玄[第1页/共3页]

八卦,就是从《周易》中来的。《周易》中说:“易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”此中,两仪,即阴阳;八卦,即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。

玄空风水的飞星断事,就是应用紫白九星加返来判定凶吉,而紫白九星,就是源于后天八卦配洛书图。我们把后天八卦转入洛书图中,则如图2-10所示,这个图又叫洛书九宫图。玄空飞星盘就是按照洛书九宫图推演而出。

八卦

一代表坎卦,位居正北方

八代表艮卦,位居东北方

2、张政烺的筮数多步演变出八卦论:其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研讨二十世纪出土的一批数字卦,以为先有大量筮数(数字卦),后简化成几个筮数,战国期间再由这些少量的详细数值简化成(由1、六两个数字表示的)二元奇偶数符(才稀有符化的八卦),战国末期至秦汉再演变为(后代通用的)笼统的二元阴阳标记(才有阴阳化的八卦),阴阳哲学观发源很晚。此论与某些古籍的记录冲突大,影响也大。

七代表兑卦,位居西方

大师请重视这里所指的阴阳是按照八卦的最上面爻的阴阳来定的,乾、兑、离、震四卦下爻均为阳爻(-),巽、坎、艮、坤四卦下爻均为阴爻(--)。这是三合风水(又称辅星水法)肯定八卦阴阳然掉队一步肯定天干地支阴阳的体例。

3、刘林鹰的天文六卦演变出八卦论:其《易学发源之谜新解》阐述六卦体系论,以为卦产生于天文学家圭测东西的瞻望活动,初期的卦是六卦体系,没有坎卦和离卦,厥后演变出八卦体系,其首要证据是六卦体系(如三阴三阳)是中医学的骨干性实际,不是八卦能解释的,并且六卦体系在《易经》有残迹。厥厥后的论文《商周数字卦之用六象筮法考》,否定易卦源于筮数论,论证四象性大衍筮法在东周占统治职位之前的数千年,易的卜筮是用六象筮法,庞大的筮数只是六象的用数及其窜改等,阴阳六象本质上是六卦,即:六卦生八卦曾是冗长的卜筮汗青,笼统阴阳观发源非常古远。

三代表震卦,位居东方

八卦方位的分派有前后天的别离。我们先说说天赋八卦图。天赋八卦,邵雍称它“伏羲八卦”。

后天八卦

前人标记方位与当代人刚好相反。当代人标记方位是上北下南,左西右东,而前人则是下北上南,右西左东。从洛书九宫图我们能够看出数、卦、方位一一对应干系:

实在,所谓的卦象,并没有休咎之分,只是用来阐发申明人们在顺境和窘境时,应采纳的态度、行动和办事体例。

1、伏羲画八卦:这是当代传说,厥后甘肃另有伏羲画卦台。当然,很多当代学者不信赖,以为是先人把一些发明托于古名流,别的,属于新石器期间晚期的江苏东部海安县青墩遗址1979年出土了八个六爻的数字卦,在上古那种人丁希少、部落林立、交换东西很差的环境里,伏羲地点甘肃天水的文明传播到悠远的江苏东部,必定需求冗长的过程。