章十二 绑了他[第1页/共3页]

我的任务完成了，我得走了然后她朝着乌黑的丛林走去，就是熊墓的方向！

夜很静，草丛中传来蝉鸣声，有点刺耳但是又感受它很动听，我站起来我看着阿谁火堆瞥见，关爷这时酒喝完了，正呼呼大睡，我推了一把爱民。

怪不得那次杀人蜂攻击我能活下来，本来是她庇护了我！也是因为这个干系她！没有让我把事情奉告带领！

然后阿谁狼身材一歪，就没有扑我当时我蒙掉了，本来植物都听她的批示，之前的一幕幕闪现在我面前，怪不得她敢一小我进入原始丛林又能安然返来。

我被爱情冲昏了脑筋，对着她大吼就看蓦地一头血红色眼睛的乌黑色大狼朝我扑了过来！我当时情感正降落，措不及防，就在狼顿时扑倒我时黑漆漆的丛林传来了吴怡的声音：

不是如许的，请你信赖我，我感觉不会做出对这里党不忠的事情！

我看着关爷的模样近乎猖獗，我本来就不信这些鬼怪传说，对这关爷的事情算是半信半疑，因为方才他但是在我面前上演了一场和狼构和！

不要伤害他！

“我跑到了小树林追上了她看到她拿着方才看放完的发射器，我的行动也惊醒了其别人更有值夜的人，发明了大师开端寻觅信号弹的发射地点。

她摇着头：

我想着脑筋里翻江倒海，这些事情和，盗墓队的撤离，他们到底是不是去追关爷了？关爷真的和阿谁吴怡有过这么一段奥秘且奇异的爱情故事吗？统统都匪夷所思……

“熊墓熊墓，你晓得在朝鲜有一个熊女的传说吗？我来了朝鲜兵戈早有耳闻！其国名之始称朝鲜者，由中国定名。相传其国在东方，以日光早明，故名朝鲜。根据《三国遗事》、《帝王韵记》、《东国李相国集》等书中的神话传说，古朝鲜的建国者是檀君王俭。《三国遗事．纪异》曰：“古记云：昔有（天神）桓因，庶子桓雄，数意天下，贪求人间，父知子意，下视三危太伯能够弘益人间。乃授天符印三个遣往理之。雄率徒三千，降于太伯山顶（今安然北道妙香山）檀树下，谓之“神市”，是谓“桓雄天王”也。将风伯、雨师、云师，而主谷、主命、主病、主刑、主善恶，凡仆人间三百六十余事，活着理化。”“时有一熊一虎同穴而居，常祈于桓雄，愿化为人。时神遗灵艾一柱，蒜二十枚曰：尔辈食之，不见日光百日，便得人形。熊虎得而食之，忌三七日，熊得女身，虎不能忌，而不得人身。”“熊女者无与为婚，故每于檀树下，咒愿有孕；雄乃假化而婚之。孕生子，号曰檀君王俭，以唐高（尧）即位五十年，都平壤，始称朝鲜。”史称“檀君朝鲜”。“又移都于白岳山阿斯达，御国一千五百年。周虎（武）王即位己卯，封箕子于朝鲜，檀君乃移于藏唐京，后还隐于阿斯达为山神。寿一千九百八岁。”以被骗是后代佛家附会之说，当神话对待可也。韩民族非单一民族，其先人最大之根干应当是濊貊族，亦即见于中国古书之貊（貉）或濊貊（濊貉）。貊是一种和熊附近的植物，以之称族，能够与上述以熊女为远祖之传说有关。关于檀君的神话相传天神桓因的儿子桓雄想下凡帮忙人类，向他的父亲要求将韩半岛作为他的领地。桓因允准了他的要求，并派3000名侍从同他一道来到人间。桓雄来临在太白山山坡上的一棵崇高的檀香树四周。他自号天王，建立了神城。他任命了3位大臣别离掌管风、雨、云，并教臣民学习耕耘、医药、木工、编织和捕鱼在内的360种技艺。他还教臣民辨善恶，并制作了一部法典。当时有一熊一虎住在檀香树四周的一个大山洞中，每日来到檀香树前向桓雄祷告。天王最后被它们的祷告所打动。他将它们叫到跟前，给了它们20瓣大蒜和一小支崇高的艾蒿。他说：”吃下这些东西，百日以内不要见日光，如能做到，便可变成人类”。熊和虎将蒜和艾蒿吃下，回到洞中，虎耐不住煎熬，不久便出了山洞。熊则放心等候，才过了21天，便变成了一个仙颜的女子，以是你要找的墓穴，这是这个熊女的墓吗？”