第八十一章 盖棺定论[第1页/共4页]

张国维本来就跟刘永锡有过商定，如果清军想操纵福王、唐王、太子肇事的话，那么就由他这位大学士承担叛逆务来措置这些大明宗室，只是自从有了这么一个商定以后，张国维就感觉压力很大。

但是基于江南疆场上遭到的惊人经验，方才回到武昌的阿济格直接就把荆州的大顺军残部视为本身的真正大敌：“告诉上面的兄弟，此次必然要多带几门红衣大炮，有了红衣大炮，我不信轰不开荆州城门！”

但是大师都是在越明朝廷给定的框架以内会商着弘光天子的定位题目，对于周之升、王普祥的措置以及朝廷对他们的封赏没有贰言，对于越明朝廷以及监国皇后、监国公主、越王陛下的合法性、正统性表示没有任何贰言乃至赞声如潮，现在读书人当中最风行的一种趋势就是对弘光天子停止鞭尸趁便鼓吹监国皇后与越王陛下的贤明神武。

而镇静后毕竟是女流之辈，看到刘永锡与张国维都这么看就决定随大流：“本宫都听越王与张相国安排，不过周之升、王普祥固然对国度有大功，但升迁最好还是稍稍缓一缓，不能做得过分决计了！”

张国维倒是站出来反对镇静后与刘永锡的决定：“我感觉还是该当快刀斩乱麻，现在先行周之升将军封个伯爵，等光复南京再晋封侯爵，固然娘娘感觉这件事不能做得太决计，但是在这类大是大非的题目上，容不得有任何踌躇！”

张国维的设法跟镇静后完整不一样，镇静后感觉是件天大丑闻该抢先讳饰畴昔，但是张国维却感觉必须大张旗鼓地表扬周之升、王普祥如许的有功之臣，才气让朝廷在文武官员中建立绝对威望。

总而言之，一样是江南读书人出身的张国维在福王之死这件事上的操纵能够用神乎其神来描述，如果说之前另有很多民气向唐王乃至跟福建暗通款曲，现在全部江南对于越明朝的君临天下已经听不到贰言之声，如果有人敢对朝廷有所贰言，那么这些读书人会第一时候站出来告发并纠送法司。

之前越明小朝廷的最强仇敌天然是大清国，但是现在越是有但愿光复南京立国东南，大明正统之争就变得更加狠恶起来，很多大明藩王、郡王、宗室都纷繁跳出来以正统自居，这段时候越明朝廷已经不得不痛下决计措置了好几件附近的事件，福王之变只是这类正统之争冲突激化到极限的表示罢了。

特地跟着镇静后一起赶到溧阳督战的阁臣张国维从速劝道：“娘娘，周之升、王普祥这都是一片苦心，碰到这类事情必然要痛下决计才行，不然建虏再派个伪太子南下，朝廷岂不是乱成了一团粥，乃至还能够再出一个左良玉！”

是以朝野的反应格外热烈，光是弘光天子的谥号就有十几种说法，并且东林复社对于弘光天子的定位直接降到“福王”，他们乃至以为与其编修“弘光实录”不如编修“德昌实录”，当然也有人对弘光天子持中立的观点，以为该当编修“福王实录”，而马士英、杨龙友更是始终对峙“弘光实录”的观点稳定。