第四百六十章 世界大势[第1页/共3页]

在前去加那利群球岛半途，船队到遇达长一月个久的之大暴风，个西班几船长指责麦哲伦没有牙直接横大渡洋，但是西麦哲严伦令们他，你们的职责白日跟从是的旗我，帜夜晚跟从的航我前灯进。

马城会心一笑，他也不懂拉丁文，但是这期间的纪行多数会配有活泼的插画，在这没有相机的期间，插画，是西方冒险家记录新天下见闻的必备东西。看不懂笔墨总能看的懂插画吧，以袁可立的才学并不影响他对这些纪行的了解。

马城恭维道：“恰是，袁公贤明，马六甲的葡萄牙人现在是进退两难，既不肯屈就于西班牙王室，可又守不住马六甲。”

直到公元一一四三年，西班牙才承认葡萄牙是一个独立国度。

西班牙国事一个强大的封建集权王国，而葡萄牙国事一个开通的贸易国度，这两个王国在体制上是完整分歧的。葡萄牙国的外洋扩大是为了经商，而封建君主制的西班牙国，对外扩大是为了兼并地盘，这就是一个贸易国度，和一个封建集权国度的辨别，一个封建集权国度对地盘的巴望是原动力。

这的确颠覆了垂白叟的认知，进士出身的袁可立天然是精通易经的，天圆处所本质上是《易经》阴阳体系中对六合天生及其运转的解读，而《易经》为百经之首，国粹之源，其思惟体系以为万事万物都是遵循阴阳五行演变而来，是以在当代的各门学科中，都有阴阳五行的思惟体系在此中。

回到港口驻地，袁垂白叟却对大小佛朗机人的战役很感兴趣。

采办马六甲的事情提上议程，袁可立仍觉荒诞，郑芝龙却被压服了。

并且袁垂白叟，竟然向一名郑芝龙部下的通译就教拉丁文。马城心中赞叹这便是求知欲，一个大明二甲进士的本能求知欲，一个读书人的求知欲，这是主张存天理，灭人欲的朱老夫子也没法制止的吧。袁公天然是说话方面的天赋，也想不到出一次海，便让这位年近六十的白叟家抖擞了第二春，竟然研讨起拉丁文著作了。

自幼接管儒家教诲，进士出身的袁垂白叟刹时混乱了，大地如何会是个圆的，的确荒诞，郑芝龙恭恭敬敬的解释起来，我们居住的地球确切是个圆的，正德十四年春季，有个叫麦哲伦的葡萄牙人带领船队从葡萄牙解缆，一向向东飞行，耗时两年又回到了葡萄牙，是以证了然地球是个圆的。

第四百六十章 天下局势

天人感到，阴阳五行，天圆处所的思惟是孔教的根底，也难怪垂白叟会发蒙了。

郑芝龙赞道：“恰是如此，下官懂了，此事大可一试！”

郑芝龙耐久和西洋人打交道，知之甚深，大小佛朗机人是面和心反面，固然两国现在归并成为一个强大的王国，但是葡萄牙人的抵挡却从未停止过。西班牙国王的兼并野心，确切极大的减弱葡萄牙人的海上气力。