第十三章 长寿之道[第1页/共4页]

所谓静,就是平静、沉着、安乐之意。也就是说身不过劳,心不轻动。神伤甚于体伤,“神之不守,体之不康。”

“毋劳汝形,毋摇汝精,毋使汝思虑萦萦。寡思路以养神,寡嗜欲以养精,寡言语以养气。”方木先是说了一段老子的名言,然后淡淡一笑,问道,“汗青上真正有记录的最长命的人,最赏识老子的这一段话,他说,此中妙旨,常常被不善摄生之庸人所忽视。他还非常赏识清朝学者陆陇其的一段话――足柴足米,无忧无虑,早完官粮,不惊不辱,不欠人债而起利,不入典当之门庭,只消清茶淡饭,便可益寿延年……这小我是谁？”

“先不说今后了,先说说李庆远的故事吧。”余帅耐烦有限。

他起家到一边接听了电话,几分钟后返来,一脸惊诧：“有动静说,蓝国成发明了马飞燕的行迹,正在派人跟踪马飞燕,试图通过马飞燕找到卓凡的下落……怪事,蓝国成甚么时候对卓凡这么感兴趣了,是纯粹出于对情敌的打击抨击心机,还是另有所图？”

“李庆远？他活了多久？”

详细到平常糊口中,行不疾行,目不久视,耳不极听,坐不至疲,卧不至极。要先寒而衣,先热而解,要先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多。要无喜怒哀乐之系其心,无繁华荣辱之动其念。也就是说,凡事不成过,过犹不及,必遭其患,此乃长命之道也。

余帅才晓得,本来他还是被方木算计了,不由苦笑：“为甚么要我出面？你出面不是更好？我也免得下力量记着一些不感兴趣的东西了。”

李庆远在讲到本身的起居饮食时说：“食不过饱,过饱则肠胃必伤;眠不得太久,太久则精气耗散。余生二百多年,从未食过量之食,亦不作太久之酣眠。”

所谓和,即和悦之意。六合和,则风和日丽。君臣和则国度兴,父子和则家宅安乐,兄弟和则手足提携,伉俪和则内室静好,朋友和则相互保护。此为至祥之道也。

和施得比拟,余帅完善的不是聪明,而是聪明。聪明和聪明不能相提并论,很多时候,聪明常常是小聪明,而聪明倒是大聪明。夺目偶然也能够称为聪明,以是,聪明的人有很多,但聪明,倒是人生精华的积累,小聪明难成大聪明。

“李庆远。”方木不肯多说一个字,只报出了一个名字。

关于李庆远的轶闻有很多,但轶闻多数不成考,他留下来的摄生之道,才是最贵重的精力遗产。

余帅无语了：“好吧,你快讲吧,等你讲完后,我再恶补一下李长风感兴趣的国粹知识,省获得时被他扫地出门了。也是怪了,杜爷在石门的触手很多,政商两界,不管是省委高官,还是各大个人,都有影响力,为甚么恰好没有摆平李长风呢？”