第三百七十四章 修佛的真谛[第2页/共3页]

就算运气不异，思唯必然分歧，并且你不成能晓得你上一次的灭亡，只会按照特定的自我运气，再一次灭亡。

为别人如何？

修佛不休我，成佛心，还给本身发宏远，说要渡人上天国，本身下天国。

是以如来是佛陀，佛陀修本身，内修变自我佛主，外修变如来佛祖。

宿世为本身脑内的婴儿影象，也就是有着本我认识的幽灵，融会其他认识构成的本我认识。

此次的你，影象还跟之前一样么？

幽灵教人成幽灵，这不就是妖怪？

大道至简，就是这么简朴，用现实话来讲，就是一心一意，一心一意为执念，执念为自我，是以真执念。

如果把点看作是沙子，那么原子就是一堆沙子，一堆沙子和一堆沙子用能吹动它们的风，导致它们相撞，你说沙子会成甚么？

若一小我没有了自我执念，那就活的不再是本身，而是为别人，为外物而活。

佛心为空我，空我不为己，不为己为谁？

就算天下幻灭，再次循环，宇宙的意志，人死以后的认识和影象影响，下一次循环还能是一样的循环么？

天国之路不好走，天国有涯不好过。

来生还会有你的存在？

空佛是何佛？

得真我者，想欢愉就就会去缔造欢愉，有需求就自我去缔造需求，继而满足本身。

是以此类修佛者，都会给本身按个亮堂的来由，那就是教人修来生，修下辈子成好人，得享极乐人生。

天国无门不得入，天国苦海苦做舟。

为别人成何佛？

是以不成真我，不明自我，不超脱运气获得真我人生者，都为运气之下的木偶人，受宇宙意志的影响，受其他宇宙灭亡之人的认识和影象影响，走上这平生限定的存逃亡运，人生轨迹。

人死如灯灭，来世也徒然。

因这报酬真，为执念，执念为自我。

以是佛心是心魔，心魔控别人，让别人变妖怪。

这就是地球之人身后的环境，人死魂飞魄消逝。

当一小我不为己，只为别人的时候，那么这已经不是人了。

天然变成狼藉飞舞的沙尘暴。

原子是由量子构成，量子是由粒子构成，粒子由点构成，点是最小什物质。

而人自我都灭亡了，你说来生有何用/

体例需自悟，是以佛法为道法。

再次呈现的你，还是上一次的你么？

明显，大部分人都是人生胡涂之人，随别人欢畅而欢畅，随别人哀痛而哀痛，随别人糊口而糊口。

来世有来世，来世何其多。

佛心不修炼自我，只修完整了解弊端的“善”，强行帮忙别人去修佛，这是妖怪之行动，是觉得害人。

也就是人体大脑的认识核，一下被冲碎了。

修道难，修佛易。

空佛为佛心，佛心为空我，空我不为己，以是还是为别人。