第五十七章 魔王与唯心主义[第1页/共3页]

物品改革・宝具化：对一件物品停止改革，摘出其观点，让其成为宝具。

浅显人的意志固然强大，但是如果将无数浅显人的意志凝集起来，仍然是一股强大的力量！教会的圣器就是由无数浅显人的意志凝集而成的宝具。

在改正了格林对邪术的认知后，莉泽罗丝就分开了――作为一名强大的女巫，莉泽罗丝在约德城里也算得上是一个有头有脸的人物，天然没那么多工夫渐渐传授格林神通。

如果说「魔王」的邪术是本能，如同挥动拳头般简朴，那么邪术师的邪术就像是在操纵紧密的机器，不但庞大，并且反应速率也比较慢，有着必然的提早。固然力量和形状有些不太一样，但是知识倒是通用的。

磷藓消逝了，一个小光球呈现在了莉泽罗丝的手上。

就算明白了希德的打算和目标，但是却也没有甚么卵用。想要粉碎希德的宝具制作打算，就只能正面挫败希德的盗窃！不过这件事却也为格林提了一个醒。

“你看清楚了吗？”莉泽罗丝对格林扣问道。

格林难堪地笑了笑：“明白了。”

“看清楚了。”格林在将感知属性临时强化到22后，双眼如同在发光，“有一股魔力从你的体内分散出来，然后注入这些施法材猜中，分化了这些施法质料，然后变成了一个光球。”

“重现磷藓的发光才气？”格林想了想，“神通就是以魔力为东西，影响物质，将天然征象停止重现？”

“科学”是唯物主义的的力量，那么“邪术”即唯心主义的力量！

魔王能够“随心所欲”天时用浑沌魔力，操纵浑沌魔力对事物停止粉碎、扭曲、改革。这是一个非常强大的才气，但是如果不晓得利用体例的话，那么这个才气也就是一个强大的进犯技术罢了。

而格林亦分开了家，跑到图书馆中持续接收知识去了。

“我……应当也算蛮强的吧？”格林忍不住看了看本身的体系界面，“那么我能不能也弄出一件本身的宝具呢？”

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如果将“唯物主义”以及“唯心主义”用两个起点来表示，那么地球科技非常靠近唯物主义的起点，而这个天下的才气却都更靠近“唯心主义”的起点。此中武僧的才气间隔“唯心主义”的起点非常近；而邪术师的邪术固然一样唯心，但是却遵循部分唯物主义的特性；相对而言，兵士、盗贼等物理职业初期与地球人没太大辨别，才气也非常“科学”，但是跟着品级的晋升，才气却渐渐地开端将“科学”丢在了一旁，“唯心”了起来，才气也变得越来越“邪术”。

“法师的统统神通，都遵守着天然的法例。以是对于法师而言，学习知识，体味天下是非常首要的。因为只要体味某种征象的道理，才气在邪术师手中将其重现出来。那种不管道理，闷着脑袋冒死开释神通的蛮横行动，是武僧的修行。”