第143章　迷信（2）[第1页/共4页]

“甚么是最强奇术师之战？”我在心底冷静地自问。

楚楚俄然有所贯穿，一下子抓住了我的右手。

“我晓得你是谁。”我向那蛇圈里的女子说。

“谁才是把握‘镜室’的人？”这是我最体贴的题目。

野史《旧唐书?李淳风传》记录：李淳风于隋仁寿二年（公元602年）生于岐州雍，其父李播，隋朝时曾任县衙小吏，以秩卑不得志，弃官而为羽士，很有学问，自号黄冠子，注《老子》、撰方志图十卷、《天文大象赋》等。从小被誉为“神童”的李淳风在其父的影响下，博览群书，尤钟情于天文、地理、道学、阴阳之学，9岁便远赴河南南坨山静云观拜至元道长为师，17岁成为李世民的谋士，参与了反隋兴唐大叛逆。618年，李渊称帝封李世民为秦王，李淳风成为秦王府记室参军。唐贞观元年（即公元627年），李淳风以将仕郎直入太史局。在置掌天文、地理、制历、修史之职的太史局，如鱼得水，大展其才，鞠躬尽瘁40年。

“就在这里。”那女子说。

别史中，以李世民、李淳风对谈的叙事体例，记录了李淳风对大唐以后的汗青瞻望，几近是每言必中，毫无不对。只不过，正如天下预言名著《诸世纪》那样，此中有些段落非常晦涩，所指出的方向各个分歧，而先人对此的了解也大相径庭，乃至很多处所都形成了极大的曲解，将一个明显能够超出《诸世纪》作者诺查丹玛斯的天下级神人泯没于“怪力乱神”的诽谤当中。

像那女子所说，竹夫人不是掌权者，赵先生才是。如果连那位神龙见首不见尾的赵先生也不是，又会是谁呢？

人生如戏，而作为日本富士山幻戏妙手，桑青红在这个天下上应当是游刃不足、进退自如的佼佼者。戏里戏外，她的人生必然也是光辉光亮、前程无量的。

“我是谁有那么首要吗？”她遥遥回应。

在她看来，人间统统都远无鸿沟，底子没有甚么是能够终究肯定的。相反，不肯定已经成了统统事物的底子属性。

关于李淳风，别史中的他比野史里的他更加伟岸奇异，几近是凭一己之力定下了大唐朝数百年之基业。

别史中记录，袁天罡相传为隋文帝杨坚之子，生于隋文帝开皇三年(公元583年)初。因皇后独孤氏杀其母，抱给袁家扶养，后拜峨眉山智仁法师学功，下山路遇李淳风之父李播以及药天孙思邈，学得数术、医术、相术，后成为中国汗青上闻名的天文历算学家、风水相术大师，投奔唐王李渊以后，成为唐朝建国智囊之一。贞观初年，奉太宗号令测王气由长安入蜀，后游历江湖，在凌云山得道后白日飞升，清闲而终。

“你如何晓得？这一战，在谁与谁之间展开？”我问。