第三百八十二章 塔尔寺[第1页/共4页]

宗喀巴乃是藏传佛教格鲁派的创建者，而塔尔寺作为格鲁派代表梵刹，供奉宗喀巴自是理所该当。

此时我们初到此地，还未弄清他们的目标，行事还是要谨慎些为妙。

他这话，我刚才已经有所预感，以是此时并未觉对劲外。不过，我与这藏族密宗素未交集，对梵学也了解不深，也不知何事还需求我帮手。

此时瘦子正躺在床上直呼有趣，说是想出门转转，却被我拦住了。他有些迷惑，问我为何。

这么说来，这**和班禅乃是藏传佛教当中的最高统治者。不过为何这处所会呈现两位魁首，这倒是让我有些猎奇。这喇嘛仿佛看出了我心中所想，奉告我道，“因为藏传佛教的漫衍面积实在遍及，只好分区而治。**喇嘛分担前藏，班禅分担后藏。”

与本地佛家截然分歧，这大金瓦殿不但没有素雅之感，反而显得非常豪华，此时固然白日，殿内却还是灯火透明，四周佛像几近满是金身，在灯光的映照下熠熠生辉。

一夜无语，待到第二天晨钟敲响，昨日那喇嘛再度前来，敲开了房门。他手中提着漆红色食盒，隔着木格我便闻到了内里的肉香。我早就听闻藏传佛教和尚并未像汉传佛教那般有口忌，此番一看的确如此。这青藏地区海拔颇高，气候也较之酷寒，素食之类倒是要比这荤腥更加罕见。为了充饥，倒也用不着这般讲究。

这活佛我倒是晓得，为藏传佛教地区转世修行者的称呼。传闻，每一人活佛坐化之时，其寺庙便会四下寻觅对应光阴出世的孩童，这孩童被看作是活佛转世。接着便会被接回寺庙扶养，成为新任活佛。不过我还从未传闻过，这活佛另有品级一说。

至于“第二佛陀”宗喀巴，这个名字不但在藏传佛教当中意义严峻，就算本地之人，也多有听闻。

此时已经是傍晚时分，寺庙当中的和尚行色仓猝，朝着一处赶去。他们手中皆有一本经籍，看模样是到了晚课时候。身前这喇嘛并没有带我们跟上这些和尚，而是绕过大殿直奔后院。半刻钟以后，才在一处温馨的院落停了下来。

他们仓促带着我们来到此处，我还觉得那寺主找我定有急事，却未曾想，到了这里以后，反倒是把我们晾了起来，也不知他们到底合适筹算。不过客随主便，已经到了寺里，我也不好再多说甚么，便拱手称谢。那喇嘛回礼以后，带着身后的二人分开了院落。

那寺主阿嘉呼图克图却也是利落之人，听完我的话，点了点头以后，便直入正题，再度开口道，“不瞒周施主，此次冒昧请您前来，老衲乃是有要事相求。”

我伸手将食盒接了过来，开口伸谢。那喇嘛回礼以后，表示我们慢用早膳，待早课过后再来打搅。说罢，便退出了房间。