第871章 改良佛法[第1页/共3页]

但这个年代，佛教在中国的传播不是很顺利，即便是上层人物，对佛教也不如何待见，究其启事就是，佛教还没真正世俗化，就比如，佛徒果断的对峙佛为最大，即便是皇上见到高僧也要下跪，这和中国的皇权最大相称的抵触。

吕鹏就再次道：“既然佛反对杀生，那么你们这些传习者为何还吃肉？这岂不违背了您们的教义？”

则居士立即诚惶诚恐跪地忏悔：“弟子则居士，从今今后，决计断除酒肉，倘使再喝酒食荤，殛毙生灵，愿受统统鬼神制裁，将堕阿鼻天国。”在这个年代，和尚是吃肉的，还是梁武帝下旨，断绝了和尚吃肉的，并构成了端方。

这一问，当时让则居士大惊失容，连连告罪。

吕鹏就再次道：“若修行，需求矗立独行，需求与众分歧，才气让人远远就看出您的身份，对你心生敬佩，如你这般，穿士子服色，那和芸芸众生有何辨别？以是，属于你们一群的事情服还是要滴”当时的佛徒和尚还没有穿同一的僧袍的，那是梁武帝下了圣旨规定以后的事情。

这个佛徒还真是大大的驰名，他叫则居士，是现在在洛阳译经第一人，安眠王子安世高的首席弟子。

“既然你们鼓吹六根清净，那么你头上的三千烦恼丝还留着何用？你颌下髯毛岂不碍事？”（你看哪个罗汉佛门壁画上，他们有髯毛的，影视剧里的和尚都是一片白须飘飘，的确就是胡说八道，不要被影视带歪了）

这是一声狮子吼，当时将则居士震在了当场：“要想生长，必拜人王，要想生长，必拜人王。”则居士目光板滞的喃喃自语，这时候他才算明白了一个在梁朝才明白的事理，要想被中国人承认，必必要佩服在中国人的人王之下，这叫出世。

则居士再次鼓掌喝采：“唐王公然能人也，小僧受教了。”

“我临时还是凡人，即便修成正果，也不过是一罗汉。”

“佛做的是普度众生，我没有那样的胸怀，那我就做挽救万民，如此与皈依有甚么辨别？”

则居士就像换了一小我一样，这时候才有了大德的气场。

“打住。”吕鹏立即打住了则居士的设法，笑话，在本身的治下推行佛法，让统统的人不在吃肉，那本身的经济如何拉动？如果让统统的人都不再生养，那本身的人丁如何生长？让统统的人都放弃争斗，那本身的霸业还如何能成绩？让统统的人都不事出产去当和尚，那本身夸台就更快了，这就是为甚么汗青上有三次灭佛的底子启事，当时都是和尚太多啦，本身可不想先开这个先河，被无数教徒骂了几千年。

吕鹏就歪着脑袋看了看他，然后问道：“你是佛吗？”

“那你就是凡人啦。”

吕鹏回绝道：“玄门让人有为，佛教鼓吹来世，儒家教人出shi，各有千秋强求不得，百姓的信奉是由他们的心来决定的，心才决定统统，不是吗？”