第149章 编故事真难[第1页/共6页]

这个身份本来是现成的，那就是太上老君。太上老君这个观点，是由张陵发明的，刘照也本想直接拿过来利用。但是，在刘照心目中，最合适“元炁之祖”身份的称呼，还得说是“元始天尊”。

在此期间，元始天尊不忍天下饱受战乱之苦，决定要帮忙黄帝同一天下，因而化身为岐伯，教诲、帮手黄帝。

你看，故事就这么给编圆了！

以是，周文王天然也是获得了元始天尊的奥妙点化，不但仅传下了八卦，更是传下了周朝的礼乐轨制……

小伙子，能够嘛，你如许的资质，能够去混网文界了呀！面对本身编造的“神话史”，刘照也禁不住想吐槽本身。

再接下来，周天子权威日衰，礼崩乐坏，天下大乱，元始天尊天然又想扶保一名圣天子，重新让天下安宁下来。只是当时的周天子没一个有出息的，而各地的诸侯们，也没有哪一个具有“圣王”的资质，因而元始天尊只能化身为老子，写下《品德》五千言，但愿世人读了以后，能够自行贯穿了。

一个成熟的宗教，要同时具有对社会上层和基层的吸引力，中国的玄门之以是式微，就是因为在高端实际上的天赋缺点，导致玄门在社会上层中的合作力，一向不如佛教——固然很多文人喜好老庄，但题目是，固然玄门一再夸大本身与老子的渊源，但是在文明人眼里，人家老庄还是属于“道家”，和你玄门，干系不是很大……最后，玄门就只能以炼丹、打醮乃至扶乩、捉鬼做为“教派特性”了！

这么做的成果，就是百家学说众多（遵循刘照的设定，百家学说都是从《品德经》那边参悟而来的），诸侯相互攻伐、兼并，最后，由“暴秦”同一了天下。

如许一来，老子就很火急的需求一个新的身份，来适应他“大道化身、元炁之祖”的身份了。

而屈原在《天问》当中，更是一口气的问出了关于宇宙、天然、人生、社会等等各方面的、总数为一百七十三个的题目，怪不得您老最后会他杀……

大祭酒之下，就是各个“治”的祭酒了，“治”相称于教区，而祭酒，则相称于教区主教。在祭酒之下，则是卖力详细传道的“司祭”以及“助祭”。

元始天尊天然不肯意看到这个成果，但是这一回，他白叟家也不肯意再亲身下凡了，因而他让火星神赤帝子下凡去颠覆暴秦，挽救天下，这便是高祖刘邦，又派昴宿神下凡帮手，这边是相国萧何，最后还化身黄石公，点化张良，传授兵法，让他帮手刘邦，灭亡了暴秦，打败了项羽，建立了大汉……

嚯！伏羲乃是人类的第一名圣皇，在元始天尊的点化之下，才创制出了八卦，周文王竟然能将其演变为八八六十四卦！这内里，如果没有一点奇妙，你敢信吗？