一五七 方圆之争[第1页/共4页]

李易手中无量尺一划，一道白光如练，射向北极紫微星位，七神如遭到指引，齐齐望向北极紫微星位嘶吼，嘶吼声中，七神位置互换挪动，越来越快，直至让人再也辩白不清谁是谁，当端的你中有我，我中有你。

投鼠忌器之下，方块既然不能完整压抑圆圈，李易一时候也是别无他法可想，只能就此与之相持。

此事也给了李易心中一个警省：玄门大比试至今，余下的选手恐怕除了东海派丁海山阿谁怪胎以外，其他者皆是名家后辈，从小就驰名师教诲，对六合间的“道法天然”了熟于心，六合法则能信手捏来，就像李易，入门后便熟读统统道儒二教文籍。

李易惊出一身盗汗，暗道一声好险，武当派掌门大弟子清虚公然不是浪得浮名，修真界将他与顾子倾合称“武当双璧”，实是当之无愧。

普通而言，修真者在冲破存亡玄关之际，总要将统统筹办事情都做好后，再寻一僻静而灵气充盈的风水宝地，悄悄打坐以待天时，跟着统统的水到聚成自但是然。

决不能任由此种环境持续下去，清谦虚魔已生，本身输了倒不碍事，如果不能禁止清虚，怕是清谦虚魔持续入侵，危矣，结果不堪假想。

而方块是静止的，方块的缺口一旦翻开，就很难自行修补，现在李易方块的缺口便堵不住，只得任由清虚的太极在源源不竭的接收着六合间的阴阳之力，并借此与李易相抗。

方块与圆分歧。圆者，乃是活动，如水普通，抽刀断水水更流，就是有了一道口儿，圆也能够自行修补。

刺股锥平空而长，在虚空中变幻成一柄庞大长矛，以无量尺划出的纵横之道为柄，劈面的向着挤压过来的太极直直顶去。

闲云道长看得连连点头，清虚所为，已经充足，哪怕是年青时的本身，也一定能比清虚对付得更好吧。一向以来，清虚的名头都被顾子倾压在前头，但是清虚从不泄气放弃，金子，老是会发光的。

两人还是感觉不太稳妥，毕竟先前两人就没有猜出李易的下一步行动，被李易给打脸了。一样的弊端不能犯下两次，因而两人又是下认识的向着一旁的云山派掌门郭不守看去，郭不守亦是眉头深锁堕入深思，如演武场上的李易如出一辙。

顾子倾看着两人的比试，很有代入感，在武当派新一辈中，唯有清虚能够和顾子倾相提并论，如果在划一修为境地下，两人比试间的胜负，只在毫厘之间。

如此一来倒是稳妥，不过李易即便最后取胜，也有胜之不武之嫌，实际上在两人对“六合之道”的感悟中，李易已经输了一筹。

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太上老君《品德经》云：上善若水。水善利万物而不争，处世人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。