第三百六十章 开心的维克多司铎[第2页/共4页]

雅科夫对着萧鹏还礼后两人握手，雅科夫非常冲动的吐出了一大串俄语，萧鹏一脸懵逼的看着维克多，维克多笑着解释道：“雅科夫说，多年的差人糊口，他面对过太多的犯法者，见地了太多的罪过，乃至他都感觉本身的信奉一点一点的消逝了，直到明天，亲目睹证了神迹，他才真正的认识到，神还是存在的，一向在我们四周。”

萧鹏这才明白，本来这都是基里牧首搞的事情。看来真如尹崇德所说，莫斯科和全熊国牧首区的野心真的很大。照这个架式看来，基里牧首可不但仅是为了进步牧区职位那么简朴了，说他是想让本身牧首区代替君士坦丁堡的职位萧鹏都信了。

听了罗马的先容，萧鹏内心倒稀有了。

维克多却从他身后的年青神职职员手中，接过一本厚厚的画册，翻了翻后交到萧鹏手中，萧鹏成果一看，嘿，竟然是本身和杨猛的油画半身像？

这很有战役民族特性，熊国的差人体系及标记，根基上和熊国军衔系同分歧，统共分为五等十七级，只不过没有军衔中的元帅、大将和上等兵。

萧鹏和杨猛丈二和尚摸不着脑筋。维克多司铎却一脸虔诚的说道：“上帝公然听到了我的祷告！给我们派来了撒母耳和参孙！上帝保佑堪察加！”

活着界上任何一个角落，都有巫师的存在。巫术的汗青能够说跟人类的汗青一样长。从人类出世的那天起，关于存在超于天然力的妖术、巫法和妖怪的设想就呈现了。太古期间出产力地下，糊口多有天然身分决定，当保存窘境如饥荒、疾病、天灾天灾呈现时，人们需求对其停止解释，就很轻易归咎于一种非天然力或者超天然力的感化，有人用心研讨这类超天然力，并且发扬，那就是巫术。

不过内心虽说如此想，但是维克多脸上却挂着笑容：“尊敬的撒母耳和参孙，托二位的福，你让世人再一次见证了神迹。谁能设想的到，一想残暴凶恶的棕熊，竟然会站起来庇护二位神职职员？我接到这个动静的第一反应是没法置信，此次不止我们教会的职员前来这里，与我们同业的另有彼得罗巴甫洛夫斯克的警方，他们经详确致调查后得出结论，受害者确切是被熊攻击致死无疑。”

千万不要藐视教会的力量，就像梵蒂冈那样，全部国度不到五百人，活着界上却和星条国中国熊国一样，具有首要的影响力。

就拿最简朴的来讲吧，神甫是制止娶妻生子的，司铎能够娶妻生子，但是不成以续弦。而牧师，百无忌讳。像神甫和司铎只能是男性，但是牧师能够有女性。

萧鹏看着大师都不严峻了，伸脱手来想要跟维克多司铎握手，哪晓得维克多司铎却俄然弯下身去，拉住萧鹏的手，直接来了一个吻手礼。还没等萧鹏反应过来，维克多司铎又拉住杨猛的手，在杨猛手上的戒指上亲了一下。