第27章 失落的文明――古文明之谜(6)[第2页/共6页]

中美洲的这个传说，跟基督教《圣经》报告的巴别塔tower of Babel故事有七八分近似，而《圣经》的故事是从更陈腐的美索不达米亚传说演变而来的。

团体来看，这50件雕镂品可说是一个已经消逝的文明遗留下的非常贵重、无可替代的文明记录――乃至是当今存在的唯一记录。但是，没有人晓得如何解读这些记录包含的玄机。

通天塔的奥妙

即便在开挖之前，一块巨石的顶端就已经凸出空中，位于围场中心，比四周的“路肩”高出约莫1.2米，峻峭地向前倾斜。石块上面雕镂着密密麻麻的图象。这些图象向下延长，消逝在层层叠叠、厚达2.7米、将这道当代栅栏埋葬起来的泥土中。

他们绕着这块重达20吨的石碑来回踱步，内心感慨不已：它竟然在地下埋藏了三千多年。史特林将它发掘出来后，它才重见天日，至今已有半个世纪。它此后的运气会是如何？它会不会在这儿巍然耸峙3000年，供人类子孙世世代代抚玩、凭吊？在这段冗长的光阴中，人事的窜改会不会使它重新被埋藏在地底下，从人们面前消逝？

这块大石碑有两件事仿佛能够肯定：第一，石碑上雕镂的两名男人相会场面，基于某种启事，对奥梅克人来讲意义非常严峻，是以，他们才花那么大工夫，建立一道固若金汤的石栅栏，将这块寂静华贵的石碑团团环绕住，庇护得非常周到。第二，如同那些黑人头像，奥梅克工匠雕镂这块石碑上的白人肖像时，明显也用活生生的人当模特儿。碑上人物脸部的五官特性是那么的逼真，不成能是凭胡设想出来的。

当时的卓鲁拉城是一个巨大的宗教圣地，具有10万人丁。为了完整毁灭墨西哥的陈腐传统和糊口体例，征服者挖空心机，想尽体例糟塌奎札科特尔的圣殿。这帮人最后想出一个伎俩：把耸峙在宝塔顶端的圣殿全部砸掉，在旧址制作一间教堂。

果然如此，那么，当我们利用“奥梅克人”这个称呼时，我们指的到底是谁呢？是指金字塔的兴建者？抑或是指那些体格结实、边幅严肃，具有黑人五官特性，为庞大人头像供应原型的奥秘客？

这幅浮雕的另一个首要角色――“羽毛蛇”，它描画的是一条身上长翎毛或羽毛的大蛇。羽毛蛇是奎札科特尔的意味，汗青非常悠长，是以，我们能够猜测，奥梅克人也膜拜（或起码采取）这位神祗。普通学者对这类解释并无贰言。学术界的共同观点是：中美洲群众对奎札科特尔的膜拜，发源于史前期间，而后，在各朝各代分歧的民族和文明中，它都有大量信徒。