第四十一章 祈福求雨[第1页/共3页]

七戒恍然大悟，一拍脑门说：“你早这么解释，我不就明白了嘛！”

“是啊，我们如何能听懂这些，挑易懂的讲！”七戒也不愣着脑袋说道。

顿时，阴沉的天空中乌云翻滚，大风四起！但一刻的时候畴昔，竟然还是未下半颗雨点，让刚才还喝彩雀跃的村民担忧起来，齐齐跪倒在地，祷告彼苍！

咒语念毕，纳兰冰若将法铃和桃木剑置于香案之上，剑指掐动间，一个上面画有八卦九宫的碟子呈现在香案之上，纳兰冰若悄悄在碟子上一点，碟子翻转，呈现了一个‘旱’字，纳兰冰若微微皱眉，右手剑指稍一用力，碟子回声而碎，与此同时，她敏捷拿起香案上的令旗，晃了三下，口中暴喝：“风起，云涌，降雨！”

“不必焦急，明天中午，起坛作法求雨，先临时减缓旱情，然后再想处理之法！”天佑将村长搀扶起家说道。

“村长，请带我到我们村庄的水源和阵势最高处看看。”天佑说道。

“没错！没错！前几年村中房屋憩息，全数搭建新房，便将那处林子砍伐利用了。”村长连连说道。

村长不由皱眉，问：“既然本村风水俱佳，为何比年干旱呢？”

一夜无话，很快到了第二天的中午，此时纳兰冰若身穿素白的八卦仙衣，左手闲逛法铃，右手挥动桃木剑，好像天上仙女普通高雅超脱。

“那就对了！你们将这片林子砍伐，已经粉碎了此处的风水布局！树林属阴，藏气地点，现在砍伐，使阴气没法堆积，而云气消逝，天然没法降雨。”天佑解释道。

“天佑，你有伤在身，不能动用真气内力，我是佛门中人，对于祈福求雨一窍不通，可别装大了啊！”七戒听到天佑的话，仓猝贴到耳边小声提示说道。

三人在村民的簇拥之下，走进村庄，村长叮咛人从速筹办斋饭，跟天佑说：“大师，您必然要救救我们啊，再不下雨，庄稼就要绝收，来岁可如何活啊？”

天佑看着村庄说：“宅以情势为身材，以泉水为血脉，以地盘为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以流派为冠带。如果如此，是事俨雅，乃为上吉。风水的五大抵素为龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开倒霉于人体的煞气，趋吉避煞，在于对气的趋避。物物之间存在场，气来自场。”

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“大师，您说的这些我们也不懂啊？”村长难堪地说道。

风水学遵循利用工具，又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居住的城郭室第的择址布形；阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟冢的择址安插。中国风水的情势派，重视觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨刚正位；而理气度，重视阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克实际，并且，建立了一套周到的现场操纵东西枣罗盘，肯定选址打算方位。中国风水学不管情势派，还是理气度，固然在汗青上构成了浩繁的实际操纵体例，但是，都必须遵守以下三大原则：六合人合一原则，阴阳均衡原则，五行相生相克原则。