第一百八十章 洗脑[第1页/共3页]

苏油说道：“《礼记?郊特牲》云：‘祭有祈焉，有报焉，有由辟焉。’”

第一百八十章洗脑

苏油躬身道：“大巫，我们族人，在千年前就留下了三本书，报告的是文王周公传下来的礼节，合称《三礼》，此中有一本叫《礼记》，共有四十六篇，此中有三篇，《祭法》、《祭义》、《祭统》，专讲祭奠之事。是我大宋读书人必读的册本。”

苏油说道：“方才大巫问西伯如何了解祭奠，那我们起首要弄清楚祭奠的本质是甚么。”

“春季的水獭，会将抓到的第一条鱼摆在岸边，身子直立双手摆放胸前，祭奠河道。”

“天神以昊每上帝为首，其次五帝，五星，二十八宿，司命，司风，司雨，另有十二辰。”

苏油拱手说道：“仅从伎俩来讲，有伐，即以戈砍头；有刿，即小刀割杀；有施，也称刳剔，即剖腹掏肠；有磔，即将刳剔后的人牲张裂风干；有火，即将人炮烙；有鼐，即将人烹煮；有焚，即燃烧；有舀，即活埋；有俎，做成肉酱；有彝，杀而陈尸……各种手腕，举不堪举。”

“他曾‘醢九侯’、‘脯鄂侯’、‘剖比干’、‘焚灸忠良’、‘为炮烙以伤民牲’。是不是比你们的典礼更加昌大，比你们的伎俩更加庞大，比你们的人牲品级更高？”

苏油躬身道：“的确如此，苏油受教了。现在我们只说大抵——正因为我们有了灵性，是以才学会了打猎，用火，耕作，放牧，纺织，修房架桥等等，这一点，你认同吗？”

“我们以为，最好的祭品，应当是我们人类，用神灵付与我们的灵性，缔造出来的最精彩的物品！非如此，不敷以酬谢神灵给我们独占的恩赐！”

帐中世人都再次堕入了思虑。

“他醢了西伯的儿子，拘禁了西伯，让西伯的臣工们用大量的美女，珍玩，马匹，才将西伯换了归去。”

说完抚摩着本身怀里的白猿：“比如它。”

世人不由得面面相觑，眼神里尽是苍茫和惶恐。

“从而后，周朝改用西伯和周公定下那一套轨制，代替了残暴的人牲祭奠。换来的，是传三十代三十七王，长达八百年的鼎祚。至今也还是中国汗青上享国最长的王朝。”

“祈，犹求也，谓祈福祥，求永贞也。这是说祭奠是为了向神灵祈福。”

就听苏油持续说道：“中国古籍中记录，商末代君主帝辛，他资质聪慧，辩才便给，行动敏捷，力量过人。”

苏油说道：“大巫，人之所以是神灵的宠儿，是因为人与别的品类分歧，我们被付与了灵性。这一点，成为了我们与禽兽的辨别。你认同吗？”

“除此以外，祭奠另有一个感化，‘阴幽思也’，还为了追怀本身的先祖，逝去的亲人。”

苏油说道：“大巫，二林部的神灵有哪些，我不清楚，不过我们汉人的神灵，我倒是能分辩一二。”