第317章 拜访智觊大师[第1页/共3页]

“各位大师有礼了，鄙人乃大隋王朝文帝二子晋王杨广，特来还你们一个公道，请各位回寺持续修行-----”

晋王杨广一语击中了智觊大师的软肋，他的脸上略有动容。

“大师，本王想重振佛门，需求大师互助。”晋王杨广开门见山道。

“民气散了确切不好集合。”宋泽沉吟道。

梁敬帝绍泰元年18岁，投其母舅湘州果愿寺沙门法诸大师削发，法诸定其法号智觊。

晋王杨广比较认同许雨青的话，他点了点头：“现在江南百姓民气不稳，只要德高望重的大德高僧才有振臂一呼，重修佛门的才气。”

他谨慎地看了杨广一眼，睿智的双眸更加的通俗。

杨广进一步安慰道：“现在江南百姓落空了信奉，如同没头的苍蝇普通到处乱闯，此时佛家如果不从速站出来振臂一呼的话，很轻易被人钻了空子，将来再想复兴佛门就难了！”

晋王杨广把全部建康城里的佛教寺院都摸查了一遍以后，走进了关押僧侣的监狱。

佛门后辈的不共同，让晋王杨广甚感头疼。回到府衙，他再一次把行台府里的谋士清客调集到了一起。

“大师佛法高深，成就不凡，看题目看得通透，可你的思惟却局促了，佛主的旨意不但是让你们用心修行，还但愿你们能弘扬佛法，挽救百姓于苍茫当中。”

连续串的号令下达以后，很快就有动静反应返来。

好久，一个须发尽白的和尚昂首看着晋王杨广，缓缓地说道：“王爷请回吧，我们修的是心，内心有佛那里都是佛，此地前提固然艰苦一些，但对我们佛门后辈来讲倒是一场历练---”

陈后主至德五年，智者大师年48岁，后主尊智者大师以国师之礼，对佛教教义和观行已构成了本身的体系，他经《法华经》为宗要，以《大智度论》为指南，以《涅槃经》为扶疏，以《大品般若经》为观法，以《维摩经仁王经》等为坤上，引佛性论，宝性论答以助成，构成本身的学术体系。

陈后主祯明元年他在金陵光空寺开讲《法华经》，时章安灌顶预听，笔录成，露台三大部之一的《法华玄句》。

踏着杂草丛生的巷子，杨广走进一处破败的禅院。

“是----”许雨青正色道。

陈宣帝太建七年秋，智者大师38岁，决定至露台山用心诵经修禅，于露台北峰立造伽蓝，陈宣帝定名为“修禅寺”。他在此一住十年，露台讲授之根本也由此而建立了。

这三人出门以后，杨广接着命令道：“宋雨青，你速将本王重兴佛门的动静漫衍出去，让百姓们献计献策参与出去，凝集民气。”

一声问候以后，杨广多日来烦躁的表情俄然安静了。

陈废帝光大元年30岁，慧思处学法7年，与法喜等二十七名和尚到南朝陈国都城金陵弘法，住锡瓦宫寺，弘法8年，法席大盛。